Италия
Итальянский невролог и психиатр, один из основателей направления «психосинтез» - концепции психотерапии и саморазвития человека.
«Роберто Ассаджиоли родился в Венеции в обеспеченной и культурной еврейской семье, где говорили по-итальянски, по-французски и по-английски. Хорошо знал древнюю классическую культуру. Кроме латинского владел греческим языком (в его работах много ссылок на Платона), знал немецкий, потом выучил русский, иврит и санскрит; бывая за границей, бегло говорил на семи языках. Его мать интересовалась теософией, и это, несомненно, оказало влияние на его психологическую концепцию. В 1904 г. семья переехала во Флоренцию, и Роберто записался в городскую школу медицины. Закончив обучение, он решил специализироваться в психиатрии и отправился в Цюрих, в большую психиатрическую больницу Бургхотсли под начало Эжена Блейлера, учёного, в дальнейшем давшего определение шизофрении. […] Будучи простым студентом-медиком, Ассаджиоли проявлял большой интерес к вопросам психологии, в частности, к бессознательному. Он очень рано услышал разговоры о психоанализе. Труды А. Дженета, 3. Фрейда и К. Юнга, вероятно, были ему знакомы ещё до личного знакомства с последним из них, которое произошло в 1909 г. В 1910 г. он защитил докторскую диссертацию «Критическое исследование психоанализа». Несомненно, Ассаджиоли был гораздо ближе к Юнгу, чем к Фрейду, расхождения с которым до 1913 г. были не столь явными. Дело в том, что Ассаджиоли сохранял ещё какое-то время хорошие контакты с Фрейдом, так как получил разрешение перевести и опубликовать в своем журнале «Psiche» статью под названием «Психоаналитический метод Фрейда». В начале своей психиатрической практики он использовал психоанализ (понимаемый в широком смысле). «Я занимался психоанализом в Италии», - сказал он позднее в одном из интервью, но потом добавил: «Я быстро убедился в его ограниченности». Ассаджиоли не отвергал положений психоанализа и даже не пренебрегал ими в том виде, в котором они рассматривались Фрейдом и его учениками, но не останавливался на них. Он предпочитал искать решение в действии живых позитивных сил, которые есть у каждого человека, в необходимости их развивать и динамично использовать. Этим можно объяснить особое внимание именно к понятиям трансформации и сублимации, вычленяемых им из массы фрейдовских идей. С наступлением мира Ассаджиоли обосновался в Риме и в 1922 г. женился на Нелле Чиапетти, католичке и теософке, от которой у него был сын Илларио. Начиная с 1926 г. и главным образом под влиянием Ассаджиоли в мире стали появляться институты психосинтеза. Это были организации, не лишенные методологического разнообразия, в их деятельности просматривались идеи раннего Ассаджиоли и его «учителей». Ассаджиоли был ближе к цюрихской школе (Блейлер, Юнг), чем к фрейдистам. На него оказали влияние такие разные личности, как Р. Тагор, Г. Кейзерлинг и М. Бубер, каждый по-своему. Ассаджиоли поддерживал также эпистолярную связь с самыми разными авторами».
Смолова Л.В., Методы работы с воображением: основы психосинтеза, СПб, Изд-во СПбГУ, 2008 г., с. 6-7.
В 1926 году Роберто Ассаджиоли организовал во Флоренции Институт психосинтеза и издал на английском языке книгу: Новый метод лечения: психосинтез / Psychosynthesis. A new method of healing.
Роберто Ассаджиоли разработал теорию так называемых «субличностей», принадлежащих одному индивиду. Он считал творчество процессом восхождения личности к некому «идеальному Я», способом её самораскрытия.
«На разных тренингах мы с Вами часто слышим: «Закройте глаза... Представьте, что Вы идёте по берегу моря, Вы слышите шум волн, чувствуете приятные брызги на своём лице, свежий ветерок... и т.д.». Очень часто не только Вы, но и те, кто проводит такие процедуры, даже не знают, что первым такие упражнения с применением воображения ввёл в терапевтическую практику именно Роберто Ассаджиоли. Это как бы активная медитация. Вы развиваете образы, а через них формируете и закрепляете необходимое состояние».
Романин А.Н., Основы психотерапии, М., «Кнорус», 2006 г., с. 257.
«Ярким примером таких спонтанных проявлений является та небольшая группа людей, которых обычно называют «гениями». Они довольно редки, но редкость феномена никак не ставит под сомнение его реальность. Кометы тоже довольно редки по сравнению со звёздами и галактиками, которые можно наблюдать постоянно, однако от этого они не перестают быть реальными космическими явлениями. Поэтому изучение гениальности может способствовать научному пониманию сверхсознательного.
Первую интересную, важную и значительную дифференциацию можно провести между двумя классами гениев. Есть, разумеется, и промежуточные формы, но в целях ясности мы опишем два основных и легко различимых класса:
1. К первому классу относятся великие и универсальные гении, обладающие разнообразными выдающимися способностями и успешно проявившие свою гениальность в творческой деятельности в различных областях. Выдающимися примерами этого класса являются Пифагор, Платон, Данте, Леонардо да Винчи, Эйнштейн. Этот класс гениев, достигших разнообразными путями более или менее постоянной Самореализации, а также внешнего и внутреннего равновесия […]
2. Ко второму классу гениев относятся те, кто обладает ярко выраженной одарённостью в определенной области. Посредством своего дара они создают прекрасные произведения (как правило, это живопись, литература или музыка), но их личности не возвышаются над среднестатистическим уровнем, а иногда даже находятся ниже его, что проявляется в неуравновешенности и незрелости характера, что соответствует личностному развитию подростка. Здесь можно привести множество примеров. Одним из выдающихся примеров таких гениев является Моцарт с его рано проявившимся музыкальным дарованием. Хотя тут вернее будет сказать, что на протяжении всей его короткой жизни мозг его скорее «пропускал» через себя потоки великолепной музыки, рождавшейся где-то в иных сферах, поскольку сам автор чистосердечно признавался, что не знает, откуда приходит эта музыка и как она сочиняется, ему же оставалось лишь почувствовать её внутри себя и записать».
Роберто Ассаджиоли, Психосинтез. Принципы и техники, М., «ЭКСМО-Пресс», 2002 г., с. 268-270.
Учителя: Эжен Блейлер, Пьер Жане, 3игмунд Фрейд, Карл Юнг.
Труды самого Роберто Ассаджиоли повлияли на последующие работы Станислава Грофа, Кена Уилбера и представителей НЛП, хронически не умеющих делать корректные ссылки на первоисточники…