Платон

428 до н.э.
-
348 до н.э.

Древняя Греция

«Всё, что вызывает переход из небытия в бытие, 
творчество, и,  следовательно,
создание любых произведений искусства и ремесла 
можно назвать творчеством,
а всех создателей их – творцами»

Платон,  Пир  / Собрание сочинений в 4-х томах,  Том 2, М., «Мысль», 1993 г., с. 115.

 

 

Древнегреческий учёный, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Настоящее имя - Аристокл.  Платон - прозвище, означающее «широкий, широкоплечий».

Платон - создатель первой в европейской культуре целостной философской концепции, положившей начало расхождению двух линий в философии: идеалистической и материалистической, которая традиционно связывается с именем Демокрита, которого Платон ни разу не упоминает в своих сочинениях, хотя они жили примерно в одно и то же время...

Как заметил логик Альфред Уайтхед: «вся европейская философия на самом деле - ряд примечаний к Платону».

Платон придерживался идеи бессмертия и переселения души, а также существования неких идеальных идей - эйдосов, проекция которых и даёт несоверщенный материалыный мир.

После знакомства с Сократом приблизительно в 407 до н.э., Платон сжёг свои юношеские стихи, отказался от принятой в его кругах афинской аристократии политической карьеры и решил всю жизнь посвятить философии.

«После гибели Сократа Платон пришёл к выводу, что все существующие государства безнравственны, и решил создать проект государства справедливого, которое он надеялся учредить, убедив в преимуществах своего плана какого-нибудь монарха. Чтобы собрать материал для своего проекта, Платон отправился в путешествие: он хотел познакомиться с государственным устройством соседних стран. Платон путешествовал 12 лет, посетил Египет, Киренаику, Южную Италию, Сицилию. В Египте Платона заинтересовало наследственное разделение труда между сословиями, в Великой Греции - союзы пифагорейцев, объединявшие местных аристократов. Вернувшись, Платон основал в Афинах, в роще героя Академа, свою школу, которая стала называться Академией».

Ботвинник М.Н., Греческая культура VII-IV веков до н.э. / История древнего мира. Расцвет древних обществ, Книга 2, М., «Наука» 1989 г., с. 269.

 

«Платон имел много врагов, как политических и философских, так и личных. Клеветам поэтому не было конца. Его обвиняли в надменности, завистливости и непомерном честолюбии: циник Диоген говаривал, что в самом желании Платона не казаться гордым скрывается страшная гордость, а пылкий Аполлодор, в порыве ненависти, воскликнул однажды, что он с большей готовностью принял бы от Сократа чашу с ядом, нежели из рук Платона кубок вина. Ему приписывали крайнюю неуживчивость, раздражительность и ревность к чужой славе, и его представляли позднейшие предания ссорящимся с Ксенофонтом, Аристиппом, Аристотелем и даже бросающим грязью в память самого Сократа. Его поведение, дальше, выставляли как прямую противоположность тому, чему он учил в своей этике, и к Дионисию (правитель Сиракуз на Сицилии – Прим. И.Л. Викентьева), говорили, он ездил потому, что слыхал много хорошего... о сиракузской кухне! Ему отказывали даже в таланте и оригинальности, говоря, что большинство его диалогов написаны были вовсе не им, а Антисфеном, Аристиппом и другими философами того времени, и что «Тимей», одно из главных его сочинений, представляет не что иное, как пересказ одной пифагорейской книги, приобретённой им за баснословную цену в 100 мин! Ему, наконец, отказывали даже в том, что составляло, по тогдашним понятиям, неотъемлемую принадлежность всякого свободного человека, а именно независимость в материальном отношении: поговаривали, что он был беден, нуждался и должен был для снискания себе пропитания торговать оливковым маслом. Он даже собирался будто бы наняться в солдаты».

Орлов Е.Н., Платон / Сократ; Платон; Аристотель; Бруно: биографические  очерки (переиздание биографической библиотеки Ф.Ф. Павленкова), СПб, ЛИО  «Редактор», 1995 г., с. 79.

 

Характерно, что Платон отказывал актёрам и поэтам в праве на существование в своём идеальном государстве, поскольку они изменчивы и непредсказуемы... В книге третьей «Государства» Платона есть следующие строки: «Если же человек, обладающий умением перевоплощаться и подражать чему угодно, сам прибудет в наше государство, желая показать нам свои творения, мы преклонимся перед ним как перед чем-то священным, удивительным и приятным, но скажем, что такого человека у нас в государстве не существует и что не дозволено здесь таким становиться, да и отошлём его в другое государство, умастив ему главу благовониями и увенчав шерстяной повязкой».

 

 

Основатель Академии, просуществовавшей почти 1000 лет.

Ученики: Аристотель, геометр Евклид, астроном Евдокс и многие другие.

 

ВИДЕО: ЖИЗНЬ и ИДЕИ ПЛАТОНА.

 

Новости
Случайная цитата
  • Закон согласования ритмики и частей системы по Г.С. Альтшуллеру
    Первая формулировка этого закона в рамках ТРИЗ,  гласила:«Необходимым условием принципиальной жизнеспособности технической системы является согласование ритмики (частоты колебаний, периодичности) всех частей системы». Альтшуллер Г.С., Творчество как точная наука, М., «Советское радио», 1979 г., с. 125. ПРИМЕР.  «При погребении членов Политбюро полагалось зарыть могилу за четыре с половиной минуты - сколько звучит гимн Советского Союза».Борев Ю. Б., ХХ век в преданиях и анекдотах, Харьков, «Фолио...