Россия (СССР)
«Не убаюкивайтесь надеждами
и не вводите в заблуждение других,
помните, что сотни лет губит Русь
вера в добрые намерения царя»
Н.Г. Чернышевский в письме к А.И. Герцену
Русский публицист, критик и писатель.
В 1855 году Н.Г. Чернышевский защищает в Санкт-Петербурге диссертацию, направленную против идеалистической эстетики Гегеля: «Эстетические отношения искусства к действительности».
Наиболее известное произведение - роман «Что делать?», написанный в заключении в Петропавловской крепости и опубликованный в 1863 году.
Спустя четыре года после выхода первого издания романа И.А. Гончарова «Обломов», «… появился дидактический роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?».
Герой этого романа Рахметов «не пьёт ни капли вина, не прикасается к женщине» и при этом обладает «кипучей» натурой. Объясняя своё поведение, он так описывает свой нравственный идеал: «Мы требуем для людей полного наслаждения жизнью; мы должны своею жизнью свидетельствовать, что мы требуем этого не для удовлетворения своим личным страстям, не для себя лично, а для человека вообще, что мы говорим только по принципу, а по пристрастию, по убеждению, а не по личным надобностям».
Среди русской интеллигенции второй половины XIX века была широко распространена вера в то, что нужно пожертвовать личными интересами и удовольствиями ради «высшего дела».
Черняк В.З., Популярная история экономики и бизнеса, М., «Вече», 2002 г., с. 321-322.
«… гениальный человек, развивая нашу мысль, в то же время обыкновенно порабощает её в себе, - всё равно, начитались ли вы Байрона или Платона, Гёте или Руссо, Жорж Санд или Аристотеля - вы становитесь в какое-то зависимое положение от вашего путеводного гения, - вы на всё смотрите его глазами, чувствуете, что вам нельзя иначе думать - не потому только, что истина его мыслей для вас очевидна, - нет, и потому также, что он положил границы вашему воззрению, как бы независимо от вашей воли, от вашего самостоятельного рассудка».
Чернышевский Н. Г. . Лессинг, его время, его жизнь и деятельность / Избранные эстетические произведения М., «Правда», 1974 г., с. 347.
«… всякий умственный труд развивает умственные силы человека, и чем больше людей в стране выучивается читать, получает привычку и охоту читать книги, чем больше в стране становится людей грамотных, просвещённых, тем больше становится в ней число людей, способных порядочно вести дела, какие бы то ни было, - значит, улучшается и ход всяких сторон жизни в стране. Стало быть, основная сила прогресса - наука, успехи прогресса соразмерны степени совершенства и степени распространённости знаний».
Чернышеский Н.Г., О причинах падения Рима (Подражание Монтескьё) / Сочинения в 2-х томах, Том 2, М., «Мысль», 1986-1987 годы, с. 251-252.