Аристотель

384 до н.э.
-
322 до н.э.

Древняя Греция

«Все люди от природы стремятся к знанию...»

Первая фраза «Метафизики» Аристотеля

 

Древнегреческий учёный.

На многие столетия вперёд заложил концептуальные основы европейской науки, за что его иногда называли  «Отец всех наук».

«Кто может мыслить и предусматривать, тот, естественно, властитель и господин; а кто только своим телесным трудом в состоянии осуществлять его мысль на деле, тот стоит к нему в подчинённом положении».

Аристотель, Политика, СПб, 1893 г., с. 3.

 

«... после смерти Александра Македонского находиться в Афинах ему стало небезопасно. Не имея никаких других причин для его изгнания, афиняне не придумали ничего лучшего, как обвинить его в непочтении к богам. Опасаясь повторить судьбу Сократа, Аристотель уехал в Халкиду, где умер в 322 г. до н. э. от наследственной болезни желудка. Тело философа было перевезено в его родной город Стагиру, где сограждане воздвигли роскошный мавзолей, носивший его имя. Он просуществовал долгие годы, но всё же не устоял перед безжалостным временем. А вот памятник нерукотворный оказался неподвластным не только векам, но и тысячелетиям, обессмертив имя великого мыслителя античности в памяти последующих поколений. Недаром же на здании Национальной академии наук в Вашингтоне выгравированы слова Аристотеля: «Искать истину – легко и трудно, ибо очевидно, что никто не может ни целиком её постигнуть, ни полностью не заметить, но каждый добавляет понемногу к нашему познанию природы, и из совокупности всех этих факторов складывается величественная картина».

Очкурова О.Ю., Щербак Г.В., Иовлева Т.В., 50 гениев, которые изменили мир, Харьков, «Фолио», 2004 г., с.15.
 

 

«Раннее средневековье знало логику Аристотеля не по первоисточникам, а лишь благодаря трудам немногих латинских авторов - компендиуму Марциана Капеллы (V в.) и переводам из Аристотеля, комментариям и логическим сочинениям Северина Боэция (ок. 480-526). Именно труды Боэция долгое время были тем мостиком, который соединял варварское средневековье с античной образованностью. Только в XII-XIII вв. учёной общественности Западной Европы становятся известны подлинные сочинения Стагирита. Появляются новые латинские переводы его логических трактатов, а также переводы произведений его арабских последователей и комментаторов, сумевших сохранить то, что отторгнуло от себя и предало забвению европейское христианство».

Субботин А.Л., «Логика Пор-Рояля» и её место в истории логики – послесловие к книге: Антуан Арно и Пьер Николь, Логика, или Искусство мыслить, М., «Наука», 1991 г., с. 392.

 

«… Александр Македонский оказывал внимание и поддержку своему бывшему учителю. Так, есть указание, что Александр вручил Аристотелю сумму в 800 000 талантов (около двух миллионов рублей в золотом исчислении). По рассказу Плиния, Александр отдал в полное распоряжение Аристотеля несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших Аристотелю материалом для его знаменитого описания животных».

Попов П.С., Стяжкин Н.И., Развитие логических идей от Античности до эпохи Возрождения, Изд-во МГУ, 1974 г., с. 37.

 

 

У Аристотеля было 13 рабов.

 

Ученик Платона. Наиболее известный ученик Аристотеля, кто продолжил его школу – Теофраст.

 

Плутарх: Аристотель – воспитатель Александра Македонского.

Основные логические ошибки по Аристотелю в интерпретации Ганса Селье.

 

 Наши правила обсуждения умных видео на YouTube

 

 

Новости
Случайная цитата
  • Возвеличивание личности царя в древних царствах по Льюису Мэмфорду
    Современный американский исследователь Льюис Мэмфорд писал:«Привычка «мыслить крупными категориями» появилась вместе с первой человеческой машиной, ибо сверхчеловеческий масштаб сооружений возвеличивал верховную власть. В то же время он сокращал видимый масштаб и важность всех необходимых человеческих компонентов, за исключением побуждающего к действию и организующего центрального элемента - самого царя. Парадоксальным образом монополия власти принесла с собой монополию личности, ибо только царь...