Сократ

469 до н.э.
-
399 до н.э.

Древняя Греция

«В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности. 
Ведь мы погружены в себя, замкнулись в себе;
наш кругозор крайне узок,  мы не видим дальше своего носа. 
У Сократа как-то спросили, откуда он родом.
Он не ответил:  «Из Афин», а сказал: «Из Вселенной».

Мишель Монтень, Опыты, М., «Альфа-книга», 2009 г., с. 158.

 

 

 

Древнегреческий философ.

Учение и сама жизнь Сократа были подчинены двум девизам: «Познай себя» и «Я знаю, что ничего не знаю». По свидетельству Платона, Сократ сказал о себе так: «... если есть на свете люди, которые ведут беседы, желая понять до конца, о чём идет речь, то я один из их числа».

Наиболее известные ученики: философ Платон, историк Ксенофонт (в изложении которых до нас и дошли высказывания Сократа); основатель кинической философии Антисфен и глава философской школы киренаиков Аристипп.

 

«Как и у Марсия, внешность Сократа резко контрастировала с его внутренними, душевными талантами. Внешне Сократ был некрасив, небольшого роста, с большим животом, курносый, толстогубый, с большими выпученными глазами, огромным, нависающим лбом, большой лысиной. Этот облик Сократа очень смахивал на забавно уродливые фигурки Марсия, бывшие тогда в ходу. Увидев Сократа впервые, сирийский маг и физиогном Зопир заявил, что, судя по внешнему виду, Сократ по своей натуре - человек духовно ограниченный и склонный к пороку. Это вызвало смех присутствовавших друзей Сократа, но сам он признался, что Зопир совершенно прав и всё обстоит именно так, как он сказал, но ему, Сократу, удалось с помощью разума побороть свои пороки и обуздать страсти».

Нерсесянц В.С., Сократ, М., «Наука», 1984 г., с. 46-47.


Сократ о себе: «Благодаря божественной судьбе с раннего детства мне сопутствует некий гений - это голос, который, когда он мне слышится, всегда, что бы я ни собирался делать, указывает мне отступиться, но никогда ни к чему меня не побуждает».

Платон, Собрание сочинений в 4-х томах, Том 1, М., «Мысль», 1990 г., с. 122.

 

 

В отличие от многих других,  Сократ не брал со своих учеников никакой платы. Он вообще мало заботился о материальном благополучии семьи - его любимым занятием были беседы с людьми. Всем было известно, как трудно спорить с Сократом, но он ходил по Афинам и умело вызывал людей на разговор. «Если семья Сократа как-то сводила концы с концами, то объяснялось это главным образом благотворительностью друзей, тех, кто […] проникся сочувствием и уважением к делу Сократа, к его бескорыстному служению истине и всегда был готов прийти на помощь ему и его семье»

Фролов Э.Д., Факел Прометея: очерки античной общественной мысли, Л., Изд-во ЛГУ, 1991 г., с. 226.

 

«Начиная с Сократа картина меняется, философия постепенно обретает особый предмет, особый угол зрения, проводит «водораздел» с другими, быстро формирующимися науками. Она по-прежнему осуществляет свою верховную, царственную власть, но каждая из конкретных наук имеет уже свое «удельное княжество» в мире природы, развивает свои отличные от философских методы и приемы исследования.

Рубеж пролегает, в общем, там, где его наметил Сократ: философии - человек как социальное и мыслящее существо, а остальным наукам - природа, включая биологическую и физиологическую природу самого человека.

Философ с этого времени не только «любомудр», искатель и любитель мудрости, но и её исследователь. Именно мудрость как ценнейшее отличительное качество человека составляет начиная с Сократа предмет пристального внимания философии.

В чём состоит мудрость? Чем отличается знание истинное от неистинного? Каковы пути к истинному знанию? Каким образом лучше поставить средства мышления - понятия, категории - на службу познанию? Как усовершенствовать диалектику понятий для более верного отражения диалектики действительности? Как в общем понятии отразить единичное и как от единичного эмпирического факта подняться к предельно широкому обобщению? - вот проблемы, вставшие во всей своей сложности перед Сократом».

Волков Г.И., Три лика культуры, М., «Молодая гвардия», 1986 г., с. 41.
 

 

«Трагедия Сократа, как видим, состоит, по Киркегору, в том, что он не может жить в той действительности, к которой исторически принадлежит, и не может выйти за пределы этой действительности, ибо новый, грядущий - христианский - мир пока ещё «за его спиной», он не может его видеть, а потому оказывается в ситуации между/двумя мирами: старым, который для него уже не обладает значимостью, и новым, которого ещё нет. И потому, как говорит Киркегор, сам Сократ, не принимающий настоящего и не знающий будущего, стоит перед лицом «ничто», но это то ничто, «с которого всё должно начаться». Сократ, как полагает Киркегор, стоит на переломе двух эпох, и потому так трагична его судьба. Этот трагизм служит оправданием иронической позиции Сократа».

Гайденко П.П., Прорыв к трансцендентному. Новая онтология XX века, М., «Республика», 1997 г., с. 54.

 

В конце жизни Сократ был обвинён горожанами в том числе в «непочитании городских богов», кроме того, афинский суд обвинил его в непочитании Гесиода и Гомера, но он сознательно не каялся (тогда было принято, чтобы подсудимый публично каялся и просил прощения, а жена и дети обязательно плакали), вёл защиту сам, отказался от побега, подготовленного учениками – так как поступить иначе, означало предать собственные принципы и жизнь. Дело кончилось смертью от цикуты (по легеде) или от болиголова (судя по дошедшим до нас описаниям процесса умирания).

 

 

«Даймон Сократа» по Луи Лелю.

Многократное запрещение в XX веке Властями СССР пьесы о Сократе.

 

Новости
Случайная цитата
  • Возможность тиражирования поэтического формата после его разработки – оценка И.Л. Сельвинского
    «После того как Пушкин, А. К. Толстой, Мей разработали форму исторической трагедии с белым ямбом, стихотворную пьесу в их манере может написать любой человек, мало-мальски «владеющий пером». Другое дело, что такая пьеса будет седьмой водой на киселе. Здесь тоже требуется новаторство. Когда Алексей Толстой пошёл по стопам Пушкина, его «Царь Фёдор Иоаннович» был резко отличен от «Бориса Годунова» не только глубокой разработкой психологии героя (в чём автору помог Достоевский), но даже в области...