Берг Лев Семёнович (Симонович)

1876 год
-
1950 год

Россия (СССР)

Отечественный зоолог (ихтиолог) и географ. Отец биолога Р.Л. Берг.

Стал широко известен после публикации в 1922 году книги: Номогенез, или Эволюция на основе закономерностей (позже книга была переиздана в СССР в 1977 году).

Термин «Номогенез» происходит от двух греческих слов: nomos - закон + genesis - происхождение.

«По Л.С. Бергу, организмы изменяются по собственным законам, так что видообразование идёт не из одной точки, где случайно возникла нужная комбинация признаков (как у Ч. Дарвина), а сразу во многих местах. Отбор отсекает не худшие признаки, а нежизнеспособные системы (в нынешних терминах, «плохие нормы») и неспособен создавать сам новое. Тем самым приспособление - не основной (как у Дарвина) процесс эволюции, но лишь средство соединить возможности организма с требованиями среды (как у Г. Спенсера и А. Бергсона). Целесообразность живого столь же элементарное (неразложимое) свойство, каким у Дарвина была способность организмов неограниченно размножаться».

Социологическая энциклопедия в 2-х томах,  Том 1 / Руководитель научного проекта Г. Ю. Семигин; Главный редактор В. Н. Иванов,  М., «Мысль», 2003 г., с. 92.

 

«… естествоиспытатели, разделяющие идею прогрессивной эволюции, часто склоняются к теологическим решениям, сконцентрированным более всего в теории номогенеза (ортогенеза). Видный представитель этой школы Л.С. Берг, излагая взгляды своего предшественника К.Э. Бэра, следующим образом сформулировал центральный тезис: «Конечной […] целью всего животного мира является человек». В построениях марксистских социологов аналогичную функцию выполнял коммунизм, у некоторых христианских философов - богочеловек, у П. Тейяра - точка Омега и т.д.».

Назаретян А.П., Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории: Синергетика, психология и футурология, М., «ПЕР СЭ», 2001 г., с. 153-154.

 

Последователями идей номогенеза считали себя такие учёные как: Н.И. ВавиловА.А. Любищев и С.В. Мейен.

Новости
Случайная цитата
  • Свобода принятия решения и социальная справедливость по Маргарет Тэтчер
    «Накопление богатства - процесс сам по себе морально нейтральный.Правда, как утверждается в христианском вероучении, богатство несёт с собой соблазны. Так это же самое делает и бедность. В любом случае вряд ли беспокойство за совесть богатых является причиной критики обогащения при капитализме. Как мы распоряжаемся этим богатством - вот что должно волновать и критиков, и нас, - во благо или во зло.Джон Уэсли сказал: «Не приписывайте деньгам людские пороки». А я бы к «деньгам» добавила ещё: «и ка...