Россия (СССР)
Русский геолог, автор ряда научно-популярных книг.
«По словам Толстого, есть один вопрос, подлежащий решению философии: что мне делать? Но философы избегают обсуждать его. Первая ступень деградации мысли, по его мнению, - гегелевское признание существующего разумным, а значит, необходимости приспособления к нему. Вторая ступень деградации - признание и среди людей борьбы за существование. Третья ступень деградации - исповедование принципа жизни «в своё удовольствие, не обращая внимания на жизнь других людей». Толстой остро переживал эти последовательные ступени извращения и упадка мысли, верований, нравственности. Его мучило сознание того, что, нисходя по ступеням деградации, люди уверены, будто шествуют вперёд и выше по пути прогресса. (См. также многочисленные примеры: Деградация обычных людей и Деградация творческих людей - Прим. И.Л. Викентьева)
Писателю-мыслителю открылось то, что до сих пор ещё не осознано в полной мере даже профессиональными философами. Сохраняют актуальность его слова: «Нет сомнения в том, что никогда не было в истории подобного матерьяльного успеха, т.е. овладения силами природы... Но нет сомнения и в том, что никогда не было в истории примера такой безнравственной жизни, свободной от каких-либо сдерживающих животные стремления человека сил, как та, которою живёт, всё более и более оскотиниваясь, наше христианское человечество. Успех матерьяльный, до которого достигли люди, действительно велик; но успех этот куплен и покупается таким пренебрежением к самым элементарным требованиям нравственности, до которого ещё никогда не доходило человечество даже во времена Чингисхана, Аттилы или Нерона».
Баландин Р.К., Русские мыслители, М., «Аст», 2006 г., с. 286-288.
«... не совсем понятно, почему в некоторых случаях (скажем, у наших предков) отклонения устойчиво идут в сторону усложнения отдельных органов и всего организма. В нашем «энтропичном» мире, казалось бы, несравненно вероятнее путь в противоположном направлении. С увеличением числа взаимодействующих клеток стремительно, по экспоненте убывает вероятность таких изменений.
К тому же по скорости размножения более простые организмы (простейшие и т. п.) несравненно превосходят «сложных» (млекопитающих), представляя в изобилии материал для отбора (число «нестандартных» особей).
Тем более прогресс, казалось бы, должен затухать. А он идёт с ускорением! Совершенствуются и взаимосвязи нервных клеток и сами клетки.
Почему?
Способностью приспосабливаться к внешним условиям микробы превосходят любые более сложные существа. Почему же простые, но столь надежные твари, перенесшие все превратности геологической истории и процветающие поныне, стали превращаться во всё более сложные и нежные создания?»
Баландин Р.К., Планета обретает разум, Минск, «Наука и техника», 1969 г., с. 35.
«Измерять длительность человеческой жизни годами, всё равно что книгу - страницами, живописное полотно - квадратными метрами, скульптуру - килограммами. Тут счёт другой и ценится иное: сделанное, пережитое, продуманное…»
Баландин Р.К., Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие, М., «Знание». 1988 г., с. 40.
«Как в словарях толкуются слова «оригинал» и «чудак»? Первое происходит от латинского «оригиналис» и означает - первоначальный, подлинный, неподдельный, своеобразный. У нас оно употребляется преимущественно в двух значениях: подлинник (скажем, рукопись, произведение искусства) и, по отношению к человеку, - странный, чудаковатый, самобытный, не похожий на других. Отчасти то же относится и к понятию «чудак». В «Толковом словаре» Владимира Даля оно поясняется так: «человек странный, своеобычный, делающий всё не
по-людски, а ло-своему, вопреки общего мнения и обыка». Слово, производное от понятия «чудо», - загадочного явления, которое мы не умеем объяснить по известным нам законам природы и логики».
Баландин Р.К., Великие оригиналы и чудаки, М., «Вече», 2013 г., с. 7.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
