Россия (СССР)
Русский поэт.
Его отец - профессор права, мать - писательница и переводчица. После развода отца и матери ребёнок воспитывался в семье своего деда А.Н. Бекетова – учёного-ботаника, Ректора Петербургского университета.
Дед по отцу и сам отец поэта страдали психическими заболеваниями.
В своей Автобиографии А.А. Блок писал: «Отец мой, Александр Львович Блок, был профессором Варшавского университета по кафедре государственного права; он скончался 1 декабря 1909 года. Специальная учёность далеко не исчерпывает его деятельности, равно как и его стремлений, может быть менее научных, чем художественных. Судьба его исполнена сложных противоречий, довольно необычна и мрачна. За всю жизнь свою он напечатал лишь две небольшие книги (не считая литографированных лекций) и последние двадцать лет трудился над сочинением, посвященным классификации наук. Выдающийся музыкант, знаток изящной литературы и тонкий стилист, - отец мой считал себя учеником Флобера. Последнее и было главной причиной того, что он написал так мало и не завершил главного труда жизни: свои непрестанно развивавшиеся идеи он не сумел вместить в те сжатые формы, которых искал; в этом искании сжатых форм было что-то судорожное и страшное, как во всем душевном и физическом облике его. Я встречался с ним мало, но помню его кровно».
И далее:
«Сочинять» я стал чуть ли не с пяти лет. Гораздо позже мы с двоюродными и троюродными братьями основали журнал «Вестник», в одном экземпляре; там я был редактором и деятельным сотрудником три года. Серьезное писание началось, когда мне было около 18 лет. Года три-четыре я показывал свои писания только матери и тетке. Все это были лирические стихи, и ко времени выхода первой моей книги «Стихов о Прекрасной Даме» их накопилось до 800, не считая отроческих. В книгу из них вошло лишь около 100. После я печатал и до сих пор печатаю кое-что из старого в журналах и газетах».
Блок А.А., Автобиография, в Сб.: «Я лучшей доли не искал...», М., «Правда», 1988 г., с. 23 и 24.
В 1903 году А.А. Блок женился на Л.Д. Менделеевой, дочери Д. И. Менделеева.
В 1913 году поэт записал в Дневнике: «Чтобы изобразить человека, надо полюбить его - узнать. Грибоедов любил Фамусова, уверен, что временами - больше, чем Чацкого. Гоголь любил Хлестакова и Чичикова, Чичикова - особенно. Пришли Белинские и сказали, что Грибоедов и Гоголь «осмеяли»... Отсюда - начало порчи русского сознания - языка, подлинной морали, религиозного сознания, понятия об искусстве вплоть до мелочи - полного убийства вкуса».
Цитируется по: Енишерлова В.П., Я лучшей доли не искал (Судьба А.Блока в письмах, дневниках, воспоминаниях), М., «Правда», 1988 г., с. 341.
В 1921 году, на юбилее А.С. Пушкина, А.А. Блок сказал: «Поэт - сын гармонии; и ему дана какая-то роль в мировой культуре. Три дела возложены на него: во-первых, освободить звуки из родной безначальной стихии, в которой они пребывают; во-вторых, привести эти звуки в гармонию, дать им форму; в-третьих, - внести эту гармонию во внешний мир»
Блок А.А., О назначении поэта, Собрание сочинений в 2-х томах, Том 2, М., «Гослитиздат», 1955 г., с. 347.
Александр Блок считал: «Первым и главным признаком того, что писатель не есть величина случайная и временная, является чувство пути».
Блок А.А., Душа писателя / Собрание сочинений в 8-ти томах, Том 4, М.-Л., «Государственное издательство художественной литературы», 1962 г., с. 12.
«Понятием «гуманизм», привыкли мы обозначать прежде всего то мощное движение, которое на исходе Средних веков охватило сначала Италию, а потом и всю Европу и лозунгом которого был человек -- свободная человеческая личность. Таким образом, основной и изначальный признак гуманизма - индивидуализм. […] Движение, исходной и конечной целью которого, была человеческая личность, могло расти и развиваться до тех пор, пока личность была главным двигателем европейской культуры. Мы знаем, что первые гуманисты, создатели независимой школы, светской философии, литературы, искусства относились с открытым презрением к грубой и невежественной толпе. Можно хулить их за это с точки зрения христианской этики, но они были и в этом верны духу музыки, так как массы в те времена не были движущей культурной силой, их голос в оркестре мировой истории не был преобладающим.
Естественно, однако, что, когда на арене европейской истории появилась новая движущая сила - не личность, а масса, наступил кризис гуманизма».
Блок А.А., Крушение гуманизма / Собрание сочинений в 8-ми томах, Том 6, М.-Л., «Государственное издательство художественной литературы», 1962 г., с. 93- 94.
«Двенадцать» и «Скифы» были последней творческой вспышкой А.А. Блока. После он не создал уже ничего значительного…
За два с половиной месяца до смерти А.А. Блок написал К.И. Чуковскому: «Слопала-таки поганая, гугнивая родимая матушка Россия, как чушка своего поросёнка…»
За несколько дней до смерти «Блок непрерывно бредил. Бредил об одном и том же: все ли экземпляры «Двенадцати» уничтожены? Не остался ли где-нибудь хоть один - «Люба, хорошенько поищи, и сожги, всё сожги». Любовь Дмитриевна, жена Блока, терпеливо повторяла, что все уничтожены, ни одного не осталось».
Иванов Г.В., Петербургские зимы, в Сб.: Серебряный век. Мемуары, М., «Известия», 1990 г., с. 265.