Флобер Густав

1821 год
-
1880 год

Франция

«Если женщина любит хама, то он непременно 
непризнанный гений, избранная душа и т.п., 
так что из-за этой своей природной склонности
к косоглазию они не видят ни истинного,
когда его встречают,  ни прекрасного там, где оно есть. 
Общая их болезнь - требовать от яблони апельсинов»

Гюстав Флобер

 

 

Французский писатель, один из создателей «конструкции» современного психологического романа, характеризующегося отсутствием положительного героя, явной авторской позиции, прямых обращений к читателю (как это случалось у Оноре Бальзака); сведением к минимуму внешних описаний при подробнейшем рассказе о чувствах и мыслях героев...  Позже аналогичными приёмами воспользуется А.П. Чехов и многие другие.


В 1856 году был опубликован в литературном журнале «Ревю де Пари» один из самых знаменитых романов писателя: Госпожа Бовари / Madame Bovary. Одна из сюжетных линий произведения изображает, как героиня - Эмма Бовари явно перечитала плохих бульварных (сейчас сказали бы – «гламурных»)  романов и стала мыслить их готовыми формулами… В романе всё это закончилось крахом героини.

 

В 1863 году, в своём письме к знакомой писатель написал:

«Действительность всегда оказывается искажённой, когда пытаются вывести из неё умозаключения, которые под стать лишь господу богу. И потом, разве истину можно открыть с помощью вымысла? История, история и естественная история! Вот две музы нынешнего века. Они введут нас в новые миры. Не будем возвращаться к средним векам. Будем наблюдать - вся суть в этом. А после многовековых наблюдении кому-нибудь, возможно, и удастся осуществить синтез. Неистовое стремление к выводам - одна из самых печальных и самых бесплодных маний,  свойственных человечеству. Каждая религия и каждая философия утверждала, будто бог принадлежит именно ей, будто она измерила бесконечность и нашла рецепт счастья. Какая заносчивость и какое ничтожество! Я же, напротив того, вижу, что величайшие гении и величайшие творения никогда не делали выводов. Гомер, Шекспир, Гёте, все эти старшие сыны божии (как говорит Мишле) только изображали, остерегаясь делать что-либо ещё. Мы хотим взобраться на небо, ну что ж! Только сперва давайте обогатим свой ум и свое сердце! Все мы, с нашим устремлением в небеса, по уши увязли в земной грязи. Средневековое варварство по-прежнему держит нас в своих тисках сотнями предрассудков и обычаев. Высшее общество Парижа всё еще продолжает глазеть на фокусы - теперь это называется столоверчением. Говорите после итого о прогрессе!».

Гюстав Флобер, О литературе, искусстве, писательском труде: письма, статьи. В 2-х томах. Том 2, М., «Художественная литература», 1984 г., с. 26.

 

«Флобер был славный, честный человек, и это - основное качество его натуры. Присущий ему дар комизма также требует особого изучения. Человеческая глупость влекла его любопытство с какой-то странной, привораживающей силой. Когда он обнаруживал документ, свидетельствующий о какой-нибудь из ряда вон выходящей глупости, это вызывало в нем взрыв веселья и он мог говорить о своей находке целыми неделями. Помню, он достал как-то сборник стихотворений, сочиненных врачами. Он заставлял нас выслушивать целые отрывки, декламируя их громовым голосом, и удивлялся, что они не вызывают в нас гомерического хохота. Однажды он с грустью сказал: «Странно, что я один смеюсь над тем, над чем уже никто не смеётся». В Круассе у него хранились в папках любопытные коллекция документов - акты, составленные полевыми стражниками, протоколы курьёзных процессов, по-детски смешные и глупые картинки, - словом, документы человеческого скудоумия, какие только ему удалось собрать. Следует заметить, что интерес Флобера к человеческой глупости проявлялся на протяжении всего его творчества, что писатель никогда не переставал изучать этот предмет - даже в великолепных видениях святого Антония он отдал дань этому увлечению».

Эмиль Золя, Гюстав Флобер. Писатель / Собрание сочинений в 26-ти томах, 25 Том, М., «Художественная литература», 1966 г., с. 497.

 

В 1872 году писатель более детально обратился к «штампам мышления» в Лексиконе прописных истин / Dictionnaire des Idées Reçues, которые были впервые опубликованны после смерти Г. Флобера в 1910 году.


Густав Флобер писал мучительно, добиваясь точного выражения своих мыслей: иногда результатом рабочего дня становилась единственная фраза… О своём предшественнике, плодовитом Оноре Бальзаке, он отзывался:  «Каким он мог бы быть писателем, если бы умел писать!»

 

Поиск совершенства литературной формы Гюставом Флобером – наблюдения Эмиля Золя.

Новости
Случайная цитата
  • Шкала оценки прожитой части жизни по Г.С. Альтшуллеру
    «До совсем недавнего времени на протяжении нескольких лет. Г. С. Альтшуллер практиковал на экспериментальных учебных семинарах по ТРИЗ проведение письменных работ на тему «Шкала оценки прожитой части жизни». Слушателям давалось задание выбрать универсальные параметры, по которым можно было бы оценить жизнь любого человека. При этом в задании была маленькая психологическая ловушка: не указывалось, с каких позиций эта шкала должна оценивать прожитую жизнь. И характерно, что кажд...