Голосовкер Яков Эммануилович

1890 год
-
1967 год

Россия (СССР)

Отечественный филолог.

В 30-х годах ХХ века написал рукопись: Имагинативный абсолют, но она погибла. Автор восстановил рукопись в 1961 году.

Я. Э. Голосовкер считал, что высший уровень мышления - имагинация (термин происходит от латинского  термина «imago» - образ) - творческое воображение, которое нельзя свести, например, к логике Аристотеля.

«Со времен Аристотеля мы приняли логику как логику здравого смысла (с дефисом «разум»). Но я позволю себе спросить как обстоит дело с воображением, которое порой отбрасывав; от себя здравый смысл и вызывает самый разум с его формальными категориями на поединок? Мой вопрос означает: существует ли в кругу наук наука «логика воображения»? Исследовано ли вообще воображение (эта по-общепринятому - комбинирующая творческая способность) в качестве способности познавательной? Что скажет наука, если какой-либо мыслитель выставит воображение в качестве высшей познавательной силы разума (в широком смысле этого слова)? Художнику такое манифестирование воображением простилось бы. Мыслитель же тотчас попал бы под подозрение: не мистик ли он? не шарлатан ли он? […] Мы до сих пор не сознаёмся в том, что высшая познавательная и творческая способность «разума» есть работа воображения и что она протекает якобы алогически и, тем не менее, даёт поразительные результаты: именно к ним  мы применяем слово «гений». Слово «гений» импонирует. Слово «логика» не импонирует. Один мыслитель (так автор текста называет сам себя - Прим. И.Л. Викентьева)  даже пренебрежительно отметил, что  логика шлёпает ногами позади воображения гения. Если бы творчество гения улеглось целиком в обычную формальную «логику», мы лишили бы гения его высшей прерогативы «прозрения», создания нового, небывалого и тем самым  аннулировали бы его. В то же время нас поражает логическая сила гениальной мысли, разгадывающая и выражающая тайны бытия и пути истории, пред которыми индукция терпит такое же поражение, как дедукция. Напомню еще раз: гений - это воображение».

Голосовкер Я.Э., Логика античного мифа / Логика мифа, М., «Наука», 1987 г., с. 10-11и 18.

 

 

Новости
Случайная цитата
  • 13 формул слабых комментариев к научным и научно-популярным публикациям в Интернет по А.Б. Соколову
    Меня регулярно спрашивают: почему на портале АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ нет возможности писать комментарии к статьям? Предлагаемая публикация основана на многолетних наблюдениях и частично даёт ответ на данный вопрос… Что такое «слабый комментарий» и чем он отличается от сильного? Сильный комментарий повышает качество публикации, увеличивает возможности участников научной группы в Интернет, в пределе – всего научного сообщества. Слабый комментарий: - ухудшает общее качест...