Шемякин Михаил Михайлович

1943 год
-
наше время

Россия (СССР)

Русский живописец, график, скульптор; в 1971 году эмигрировал, поселившись в Париже, а позднее – под Нью-Йорком.

М.М. Шемякин учредил Институт философии и психологии творчества.

 

«На короткий срок банды под командованием батьки Махно соединяются с Красной армией и мой отец становится адъютантом знаменитого анархиста. Участвует в конных схватках, в попойках по случаю очередных побед и наблюдает безумства, устраиваемые бесшабашным Махно. Переодевание в женские сарафаны, платья и салопы, кружение в них на каруселях, сопровождаемое пьяными криками, песнями, бранью и беспорядочной стрельбой в воздух и по случайным прохожим. Эта отчаянная бесшабашность сорвиголов из Гуляйполя навсегда наложила отпечаток на характер и поведение моего отца. Плевать на всё - на чины, звания, порядок, карьеру и мнения. Плевать, как и что подумают!».

Шемякин М.М., Моя жизнь: до изгнания, М., «Аст», 2024 г., с. 16-17.

 

«Почерк у отца был идеальный - каллиграфический. Многочисленные блокноты были исписаны исследованиями стратегии боёв разных стран и эпох, особенно его интересовали истории древних китайских войн различных династий. В каждый блокнот были добавлены схемы битв, великолепно вычерченные тушью и цветными карандашами. Я уверен, что кроме обязательных упражнений в чистописании в школьные годы любовью к каллиграфии, приведшей меня к пристальному изучению китайских, японских иероглифов, я опять же обязан генетическому наследию отца. Скрупулёзный, тщательный анализ исследуемого объекта или явления, присущий старшему Шемякину, передался и младшему. И вот уже свыше полсотни лет я кропотливо собираю и пристально изучаю, анализирую и сопоставляю творческие находки мастеров изобразительного искусства разных стран и эпох. Видимо, и здесь «дотошливость» моего отца в изучении военных дел и стратегий досталась мне в наследство».

Шемякин М.М., Моя жизнь: до изгнания, М., «Аст», 2024 г., с. 25.

   

 

«Михаил Шемякин своим оригинальным и неповторимым творчеством внёс огромный вклад в историю мирового искусства, но не меньший - в его исследовательский процесс. Взяв за основу мысль Андре Мальро о взаимосвязанности различных пластов культуры на разных временных и этнических поясах, мечтавшего проследить, как реализует себя та или иная художественная идея, пробегая сквозь века и тысячелетия, Михаил развил это в стройную творческую систему и предложил новый метод изучения мировой культуры, который может работать не только в изобразительном, но и других видах искусства, а также в иных гуманитарных направлениях (Возможно, ни М.М. Шемякин, ни его биограф не знали, что морфологический анализ уже создан – Прим. И.Л. Викентьева). Сравнительный анализ образов или предметов, явленных нам художниками разных времен и народов на своих холстах, в графике, пластике и так далее, даёт возможность не только острее ощутить привкус той или иной эпохи, но и глубже понять ее психологические особенности, философию, религию, социальные и моральные ценности и многое другое. Кроме того, а мы уже об этом говорили, это помогает молодым художникам полнее изучить и осмыслить то, что уже создано, и учесть в своих творческих исканиях».

Петряков А. М., Михаил Шемякин. Зазеркалье Мастера,  М., «ОЛМА Медиа Групп», 2007 г., с. 364-365.

 

«В искусстве меня всегда прежде всего интересовали, восхищали и вдохновляли личности, свободные и независимые от моды, направлений, течений, общественного мнения и критиков от искусства. В изобразительном искусстве - Пикассо, плевавший на всё упомянутое выше, включая деспотов галерейщиков. Сегодня у него начинался голубой период, который завтра сменялся на розовый, затем он становился неоклассиком, а из неоклассика превращался в кубиста, но главное - во всех своих периодах он оставался самим собой, Пабло Пикассо!  А в музыкальном мире - Стравинский, обладающий этими же качествами, свободно меняющий стили и направления. Русский народный фольклор сменял итальянский классицизм, сменившийся на додекафонную технику. За множество разнообразных стилей в своей музыке Стравинский  в кругу современников был назван человеком тысячи лиц или человеком тысячи и одного стиля».

Шемякин М.М., Моя жизнь: до изгнания, М., «Аст», 2024 г., с. 473.

 

Новости
Случайная цитата
  • Мечты о «Новом человеке» в начале XX века в Роcсии
    «Первая треть XX века в умственной жизни России прошла под знаком напряжённого ожидания Конца Дней, чаяния Нового Мира и Нового Человека, радикально отличного от человека актуального, человека неизвестно какого, но, несомненно, гения. Эта тема наложила печать на поэзию и прозу всего Серебряного века, на весь русский авангард с абстракционизмом В. В. Кандинского и супрематизмом К. С. Малевича. Знаки времени легко уловить при взгляде на мистическую геометрию и искусствоведение о. Павла Флоре...