Древний Рим
Врач. Родился в греческой семье, работал в Риме.
Гален систематизировал разрозненные данные античных медиков в виде единого учения, являвшегося теоретической основой медицины вплоть до окончания средневековья.
Его хорошему знанию анатомии способствовало и то, что он работал врачом в школе гладиаторов…
«Принцип моделирования в медицине был явно обозначен во II веке, после P.X. Галеном, который впервые ввёл в систему медицинских исследований вивисекционный (лат. vivus - живой, section - рассечение) эксперимент на животных с целью распространения данных эксперимента по принципу аналогии на знания о взаимосвязях структуры и функций в организме человека».
Курашов В.И., История и философия медицины в контексте проблем антропологии, М., «КДУ», 2012 г., с. 266.
«Практики, со своей стороны, с презрением смотрели на бесполезные, с их точки зрения, абстрактные рассуждения философов. Знаменитый врач II в. н.э. Гален противопоставлял «союз Меркурия» (бога, покровительствовавшего всякого рода практической деятельности), включавший врачей, естествоиспытателей, архитекторов, строителей, искусных мастеров и т.д., союзу бездельников, никому не приносящих пользу. «Не странно ли, - восклицал он, - что раба обучают какому-нибудь искусству или мастерству, и он стоит десять тысяч драхм, а его ничего не умеющий делать хозяин не стоит и одной».
Штаерман Е.М., Кризис античной культуры, М., «Наука», 1975 г., с. 37.
«С именем Галена связано становление экспериментального метода в медицине (что в целом не было характерно для античного естествознания); эксперименты, в том числе по вивисекции живых животных, проводились им с целью опровержения стоических и аристотелевских представлений о физиологии организма, в частности, в ходе таких опытов была опровергнута традиционная точка зрения, полагавшая наличие крови исключительно в венах, а в артериях – пневмы (ибо при вскрытии трупов артерии оказывались пустыми). Однако для объяснения процесса дыхания Гален полагал наличие некоей пневмы, которая может смешиваться с кровью и соответственно трём частям души разделяется на три вида. Ряд опытов Гален провёл для доказательства того, что центр ощущений и источник двигательных импульсов сосредоточен не в сердце, а в головном и спинном мозге».
Солопова М.А., Гален из Пергама, Новая философская энциклопедия в 4-х томах, Том 1, А-Д, М., «Мысль», 2000 г., с. 478.
«Терапия Гиппократа исходила из принципа: перед врачом поставлена задача вылечить больного, и если это ему удалось, то совершенно безразлично, как он это сделал. Гален же искал причины болезни, то есть ставил целью создание каузальной медицины. Однако для создания медицины как науки у него, как и у многих его последователей, ещё не было достаточной основы, - он мыслил телеологически и интересовался назначением каждого органа, а не его строением и функцией. Многочисленные труды Галена, одобренные к тому же католической церковью, были основным источником, из которого черпали свои знания многие поколения врачей. От студента-медика (а, тем более врача) требовалось знание назубок рецептов античных авторитетов, и врачи на консилиумах часто спорили по поводу правильности цитат вместо того, чтобы принести практическую пользу больному».
Полунов Ю.Л., Взыскующие знания, СПб, «Алетея», 2012 г., с. 132.
«Знаменитый римский учёный, врач, анатом Клавдий Гален анатомировал не только трупы людей, но и обезьян, так как вскрывать трупы людей было запрещено. Гален дал обширные сведения по анатомии человека. Его труд «О назначении частей человеческого тела» фиксирует большое анатомическое сходство обезьян и людей. Гален, как и Аристотель, считает, что человек разумен не потому, что у него есть руки, а природа потому и дала ему руки, что он разумен.
Однако Гален, описывая анатомию человека, допустил более 200 ошибок, например, он не знал о существовании мышцы, противопоставляющей большой палец, дал неправильное описание руки, некоторых нервов, внутренних органов.
Эти ошибки могли возникнуть именно из-за вскрытия обезьян. Тем не менее, работы Галена оставили глубокий след в анатомии и медицине. Именно Гален считал обезьян «смешными копиями» людей».
Дерягина М.А., Эволюционная антропология: биологические и культурные аспекты, М., Изд-во «УРАО», 2003 г., с. 11.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
