Брянчанинов Дмитрий (Игнатий) Александрович

1807 год
-
1867 год

Россия (СССР)

Русский инженер по образованию и православный деятель по роду занятий.

Дмитрий Брянчанинов в 1822 году первым по конкурсу поступил в Главное инженерное училище в Санкт-Петербурге. В училище возглавил кружок почитателей «святости и чести».

 

В годы учения Димитрий считался одним из лучших чтецов-декламаторов в доме Президента Академии художеств А.Н. Оленина.

В 1827 году после тяжёлой болезни, он был уволен с инженерной службы  и отправился в Александро-Свирский монастырь. После около четырёх лет он проходил о послушания в различных монастырях.

 

1831 году Дмитрий Брянчанинов был пострижен в монашество с именем Игнатий.

 

В 1833–1857 годах Игнатий Брянчанинов – по личному распоряжению Императора Николая I – был назначен настоятелем Троице-Сергиевой пустыни под Санкт-Петербургом, которому была поставлена задача: восстановить находившуюся в упадке обитель и наладить там монашескую жизнь.

После этого, служил настоятелем в различных монастырях России.

По образу жизни Игнатий Брянчанинов был аскет.

 

Игнатий Брянчанинов разработал учение о «духовной прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к монахам или подвижникам льстят их самолюбию и очаровывают различными видениями. Так, Франциска Ассизского и Терезу Авильскую   он называл «западными сумасшедшими»…

 

Оставил богословские сочинения в 6-ти томах.

 

В 1988 году Игнатий Брянчанинов был канонизован Поместным собором Русской  православной церкви.

 

Новости
Случайная цитата
  • Принципы / законы эволюции систем по С.Д. Хайтуну
    «Единое рассмотрение неорганической, органической и социальной эволюции в рамках универсального эволюционизма позволяет выработать более определенный взгляд на вектор эволюции. Этот вектор безусловно существует, образуя мутовку компонент, которая включает в себя1) «поэтажное» возрастание сложности, 2) интенсификацию метаболизмов / взаимодействий, 3) интенсификацию круговоротов, 4) рост целостности (системности) структур,  5) рост связанности «всего со всем» и открытости систем (системы становятс...