Сикейрос Альфаро

1896 год
-
1974 год

Мексиканский живописец-монументалист и участник революционного движения.


«Уже из впечатлений детства Хосе вынес и нечто такое, без чего не сумел бы стать национальным мексиканским художником: любовь к необычайно своеобразному искусству своей страны. И эту любовь ему передал отец - дон Сиприано Альфаро Паломино. Отец Хосе был человеком знающим и любящим искусство. Ему, как и всей семье в целом, было чуждо слепое преклонение перед французской культурой и французской модой. Это было признаком оригинального ума и даже известной смелости, потому что все мексиканское светское общество того времени «говорило по-испански с французским акцентом и одевалось по лондонской погоде». Показательно, что создание памятника первому выдающемуся президенту Мексики Бенито Хуаресу, индейцу по происхождению, было поручено европейскому скульптору, никогда не видавшему Мексики. Дон Сиприано Альфаро считал, что мексиканское искусство должно быть таким же самобытным, как и сама Мексика. Беседы с сыном во время долгих прогулок превращались в рассказ о прошлом Мексики, о её своеобразной культуре. За примерами далеко ходить не приходилось. Дворцы, церкви, ратуши, католические школы были задуманы как подражание европейским образцам. Но сама жизнь здесь была совсем иной - другая природа, другие люди, другие обычаи. И сам «образец» европейской красоты, перенесённый на столь далёкую от него мексиканскую почву, преображался так, что зачастую его трудно было распознать».

Семёнов О.С., Давид Альфаро Сикейрос: очерк жизни и творчества художника, М., «Детская литература», 1980 г., с. 7.


В юности  Альфаро Сикейросу пришла идея  при создании произведений искусств принимать наркотики. Но свалившись после приёма наркотика с 7-метровой высоты со строительных лесов на кучу песка, он от этой идеи отказался…

С 1919 года Альфаро Сикейрос путешествовал и учился в Европе, где в 1921 году издал в Барселоне «Манифест революционного искусства».

«Сикейрос учился у Микеланджело принципу сложного, напряжённого взаимодействия живописно-объёмных образов с плоскостью стены, учился писать фигуры так, чтобы они активно, «наступательно» относились к архитектурному пространству, образованному потолком, стенами и полом зала, и, конечно, прежде всего к находящимся в этом пространстве людям. И наконец, молодой художник учился у Микеланджело воссоздавать
не отдельный исторический эпизод, а человеческую драму колоссального исторического охвата.
Прямое влияние живописи Микеланджело на складывающийся творческий метод Сикейроса объясняется и схожестью темпераментов обоих художников, и единством задач, которые, несмотря на разные эпохи, ставили перед собой они оба. В сущности, в Италии закончился для Сикейроса период ученичества. Именно здесь он почувствовал себя готовым для предстоящей самостоятельной работы».

Семёнов О.С., Давид Альфаро Сикейрос: очерк жизни и творчества художника, М., «Детская литература», 1980 г., с. 32.


По возвращении в Мексику, вместе с коллегами основал «Революционный синдикат работников техники и искусства».

В 1930-х годах Альфаро Сикейрос работал в США.

В 1940 году Альфаро Сикейрос участвовал в подготовке покушения на Л.Д. Троцкого, жившего в Мексике.

«Очень интересно рассказывал о своих похождениях Сикейрос. Даже и он, и Гуттузо оставили свои рисунки на стене у меня в кабинете. Он нарисовал аплодирующего человека и много рук. Он был старый, пил коньяк, курил сигару, уже у него немножко дрожали руки. В молодости он был таким левым коммунистом, террористом. Они неудачно покушались на Троцкого. Это было первое покушение, неудачное. И я не увидел у этого старого человека, когда он жевал сигару и пил коньяк, какого-то раскаяния, что, мол, вот дурак я был, влип в это дело... Нет. Он совершенно спокойно говорил. Поразительный факт, что он пытался убить человека, Сикейрос, и так, совершенно спокойно...».

Любимов Ю.П., Рассказы старого трепача, М., «Новости», 2001 г., с. 466.

 

В 1960 году за политическую деятельность Альфаро Сикейрос был заключён в тюрьму, а в 1964 году освобождён под давлением международного общественного мнения.

Новости
Случайная цитата
  • Правила на гастролях популярной группы «На-На» по Бари Алибасову
    «- Солисты группы «На-На» первыми вышли на сцену практически полностью  обнажёнными. Вам нравится, как сейчас на сцене эксплуатируют сексуальность? - Хотел бы отметить: я не просто так раздел ребят. У меня была философская концепция, которая заключалась в раскрепощении сознания, изменении морально-нравственного строя целого государства! Тогда говорили, что в СССР секса нет. А я вдруг заявил, что он есть. Сегодня выясняется, что, кроме секса, ничего больше и не существует. Это если судить по наш...