Михаил Федорович Романов – первый русский царь

1596 год
-
1645 год

Россия (СССР)

Первый русский царь династии Романовых с 1613 по 1917 год.

 

«После того как отец и мать в 1601 году были насильственно пострижены Борисом Годуновым в монахи, пятилетний Михаил был отправлен в ссылку на Белоозеро, затем в село Юрьевское Клинского уезда.

В 1605 году Михаил Фёдорович как невинно пострадавший был возвращён в столицу и пожалован сокольники, а его отец инок Филарет стал Ростовским митрополитом.

На Земском соборе в январе 1613 год был поставлен вопрос об избрании царя (после изгнания войска поляков – Прим. И.Л. Викентьева). Кандидатура Михаила Фёдоровича по инициативе и под давлением «вольного казачества» получила предварительное одобрение.

21 февраля в Успенском соборе произошло официальное избрание его на царство.

Постепенно Михаил Фёдорович стал символом национального и государственного возрождения, легитимным монархом, вокруг которого объединились самые различные социальные слои.

В 1619 году Михаил Фёдорович поставил на патриаршество своего отца Филарета, который стал соправителем сына, а по существу возглавил правительство. Благодаря этому, резко упало влияние придворных группировок, которые, пользуясь слабостью царя, реализовывали своекорыстные цели.

Необычайную остроту приобрёл при Михаиле Фёдоровиче вопрос о крестьянах.

В целях упорядочения налоговой системы дважды проводилось составление писцовых книг. Для централизации и концентрации власти на местах выросла система воеводского управления, была установлена и получила дальнейшее развитие приказная система.

С 1620-х годов деятельность Земских соборов была ограничена совещательными функциями.

Они собирались по инициативе правительства для решения вопросов, требовавших одобрения сословий: о войне и мире или о введении новых пятиных денег и экстраординарных налогов.

После смерти Филарета  в 1633 году Михаил Фёдорович стал править самостоятельно, опираясь на узкий круг доверенных свойственников, в руках которых было сосредоточено руководство главными приказами.

В немногих дошедших источниках Михаил Фёдорович предстаёт как благодушный, глубоко религиозный человек, склонный к богомольным походам по монастырям. Любимое его занятие - охота, «звериные ловли». Государственная деятельность его была ограничена слабым здоровьем».

Малая энциклопедия персоналий / Сост.: Золотько А.К., С.А. Кондратюк, Харьков «Торсинг», 2001 г., с. 243-244.

 

«Древнееврейское имя Mika'el означает равный Богу Яхве. Смысл не шуточный.

«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое... И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звёзды, во веки, навсегда» (Даниил, 12:1, 3). […]

Михаилу Фёдоровичу Романову было 16 лет, когда его избрали царём. Было это в феврале 1613 года. До этого дня более десяти лет гуляла по русской земле смута.

До Михаила был ещё один выборный царь, Василий Шуйский. Но правил он неудачно и недолго. Русские люди считали, что он занял московский престол несправедливо. Выборы были поспешными и, говоря языком современным, частично фальсифицированными (а это до добра почти никогда не доводит). Не вся русская земля через своих выборных представителей определила Василия на царство. Прокричали его царём и посадили на трон «благоприятели его и нахлебники в Москве»,  тогда как провинциальные города и веси толком высказаться не успели. Оттого-то Шуйский чувствовал себя неуверенно, через несколько лет был низложен, а позже убит.

После низложения Василия Шуйского, после поднятия на копья Лжедмитрия II («Тушинского вора»), после изгнания поляков из Москвы не только выборные люди, но и служивые, и земские, и казаки составили длинную череду челобитных, в которых называлось лишь одно имя будущего русского царя - Михаила Романова. Получалось, что вся русская земля хочет видеть царём этого юношу. Старинную семью бояр Романовых на Руси любили издавна, а отца Михаила, умного и волевого ростовского митрополита Филарета (Фёдора) уважали необыкновенно. Его, собственно, и выбрали бы царём, если бы не духовный сан (но это ещё куда ни шло) и если бы он был в Москве. Но митрополит Филарет был в то время в плену у польского короля Сигизмунда, осадившего Смоленск и пытавшегося посадить на московский престол своего сына Владислава. Филарет поехал к королю с посольством и был последним задержан. На много лет.

Но русские войска под водительством князя Пожарского и старосты Минина к тому времени польский гарнизон из Москвы медленно, но верно выдавили (поляки сидели в Москве со времён Шуйского). Владиславу не на кого было опереться, а русские люди не хотели царя-католика. Дело в том, что некоторое время назад часть бояр избрала польского королевича русским царём, но условием было принятие последним православия. Владислав отказался и рассчитывал занять трон силой. Не вышло.

Когда же 21 февраля 1613 года на Красную площадь при скоплении народа вышли знаменитые люди - боярин Василий Петрович Морозов, рязанский архиепископ Феодорит и келарь Авраамий Палицын с намерением спросить, хочет ли народ увидеть на троне юного Романова, им и рта не дали раскрыть. Площадь в едином порыве закричала, что Михаил Фёдорович Романов будет царь-государь Московскому государству и всей Русской державе. «Сё быть по смотрению Всевышнего Бога!» - сказал на это келарь Авраамий.

Спустя несколько лет в Москву из плена вернулся Романов-старший и принял деятельное участие в управлении страной. Фактически он правил за сына довольно продолжительное время, до 1633 года.

И это было успешное для Руси время. Сам же царь Михаил был человеком скромным, особыми талантами да и крепким здоровьем похвастать не мог. Но у него хватило ума после смерти отца доверить управление государством боярам, да не болтунам, а людям деятельным и смекалистым. Умер первый Романов в 1645 году, не дожив одного года до пятидесятилетия».

Кацура А.В., В погоне за былым листом, М., «Радуга», 2000 г., с. 242-244.

 

Михаил Фёдорович Романов умер 1645 году в Москве и погребён в Архангельском соборе Кремля.

 

По легенде, в 1613 году, когда юный Михаил был с матерью в Ипатьевском монастыре, но уже был избран на престол, отряд поляков отправился в монастырь убить нового царя, но по дороге был заведён Иваном Сусаниным в дремучий лес…


Новости
Случайная цитата
  • Творческое / свободное музицирование Святослава Рихтера в детстве
    «Музыку Святослав стал сочинять раньше, чем научился играть. Мягко, незаметно отец поощрял увлечения сына. Первые фортепианные пьесы Святослава – «Вечер в горах», «Утренние птички», «Сон» записаны рукой Теофила Даниловича. Сочинял мальчик довольно много: жанровые картинки - «Дождик», «Море», «Весна», «Заход солнца», «Праздник», «Индийский замок», «Перед танцами», романсы, вальсы, фокстрот, фортепианные сонаты и даже две оперы - сказку «Тщетное избавление» и «Бэла» (музыка последней писалась на...