Легендарный русский крестьянин Костромского уезда, известный как спаситель жизни царя Михаила Фёодоровича.
«Н.И. Костомаров обратил внимание на то, что источником для всех рассказов о Сусанине служил единственный памятник - грамота зятю Сусанина, Богдану Собинину 1619 г. об освобождении его от уплаты налогов, но ни один из современных источников о подвиге Сусанина не сообщает; рассказ о том, что он заманил поляков (которые вообще не доходили в 1613 г. до Костромы) в лес, появился лишь в сочинениях и учебниках XIX века. С.М. Соловьёв согласился с тем, что пытать Сусанина могли не поляки, а какие-нибудь «воровские казаки», но настаивал на достоверности самого подвига.
Упрекая своего оппонента в «приёмах мелкой исторической критики» при анализе преданий о Сусанине, Соловьёв указывал, что при описании войн Богдана Хмельницкого Костомаров не проявлял такого гиперкритицизма; он с доверием повествовал об аналогичном сусанинскому подвиге украинского крестьянина Галагана, о котором «знает только источник мутный, и ничего не знает источник первостепенный»».
Лурье Я.С., Россия древняя и Россия новая, СПб, «Дмитрий Буланин», 1997 г., с. 21.
В летописях, хрониках и других письменных источниках XVII века почти ничего не говорилось про Ивана Сусанина, но устные предания о нём существовали и передавались из поколения в поколение.
Широкую известность бренд «Иван Сусанин» получил после создания оперы М.И. Глинки «Жизнь за царя» («Иван Сусанин»).
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
