Россия (СССР)
Русский юрист (по образованию) и публицист. Внук астронома В.Я. Струве - основателя Пулковской обсерватории и сын пермского губернатора.
Критиковал народников за идею о том, что для России нужен особый путь, отличный от пути развития западной цивилизации. В студенческие годы увлекался марксизмом, но позже стал его критиком…
В 1894 году Пётр Струве познакомился с В.И. Ульяновым.
С.Л. Франк вспоминал, что: «Струве отчётливо различал разницу между людьми одарёнными и бездарными, просвещёнными и грубыми, добросовестными и недобросовестными. И такое же различие между людьми он делал позднее в оценке своих политических противников слева... Питая жгучую личную ненависть к Ленину как натуре злобной и жестокой, он с почти благоговейным уважением отзывался о личности социал-демократки Веры Засулич».
Франк С.Л., Умственный склад, личность и воззрения П.Б. Струве, в Сб.: / Струве П. Б. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм, М., «Республика», 1997 г., с. 480-481.
П.Б. Струве «… проводил свою линию преимущественно через печатное слово, мало лично участвуя в самих политических действиях. Не был он и оратором, что для успеха в политике - одно из необходимых условий; даже профессорство, пожалуй, не было его стихией. Адекватное выражение своего темперамента мыслителя-борца П. Б. Струве находил в писательстве. Необходимость писать на злободневные темы при стремлении к полной независимости побудила его в молодости стать издателем: с 1897 по 1934 г. он не переставал руководить повременными изданиями, в которых звучало его властное редакторское слово (в дореволюционный период их насчитывается целых восемь, от эфемерной ежедневной газеты до лучшего в те годы толстого журнала). Самого себя П. Б. Струве определял как либерального консерватора и установил духовную генеалогию этого, к сожалению, недостаточно представленного в русской общественной мысли течения (Пушкин, Вяземский, Чичерин). В значительной мере мы именно Петру Бернгардовичу обязаны тем, что эти два взаимосвязанных понятия зажили новой жизнью в XX веке.
«Суть либерализма как идейного понятия, - утверждал он, - заключается в утверждении свободы лица».
Струве Н.А., Мой дед П.Б. Струве, в Сб.: Пётр Бернгардович Струве / Под ред. О.А. Жуковой, В.К. Кантора, М., «Российская политическая энциклопедия», 2012 г., с.14.
С 1907 года - П.Б. Струве руководитель журнала «Русская мысль», участник сборника «Вехи».
С 1920 года П.Б. Струве - белоэмигрант.
На личность П.Б. Струве в юности оказал влияние публицист-славянофил Иван Сергеевич Аксаков.
«Струве так и не создал системы, а политический труд его и идейная проповедь не принесли ему никакого внешнего успеха, год за годом сокращая число и без того немногочисленных сторонников.
И для апологии нет оснований. Триумфально дебютировав в качестве одного из интеллектуальных вождей русского марксизма (с числом сторонников в две-три тысячи рассеянных по стране социал-демократов) в двадцать четыре года, в двадцать девять Струве возглавил ревизионистское «критическое направление» в марксизме, быстро ставшее уделом избранной сотни интеллигентов.
В тридцать два, в числе среди своих единомышленников, которых было не больше десятка, Струве порвал с партийным марксизмом и отдался строительству недолговечного социалистического «идеалистического направления» в освободительном движении, так и не вышедшего за пределы кружка.
В тридцать пять, в 1905-м, Струве выступил как либерал, тщетно пытавшийся оторвать кадетов от генетической близости к революционным социалистам, и с тех пор даже в своей, кадетской, партии оставался в глухой оппозиции на правом фланге.
В сорок семь, в 1917-м, он безуспешно призывал к правому реваншу; в пятьдесят среди немногих интеллигентов проповедовал диктатуру Врангеля.
В пятьдесят пять положил свою репутацию на весы заведомо маргинального право-монархического объединения.
Неудачно.
Вся жизнь Струве в эмиграции была полна общественно-политических неудач: возобновлённый журнал «Русская мысль» и юбилейный сборник в честь Струве не нашли спроса, идейная полемика привела к разрыву с некогда ближайшими учениками - Бердяевым, Франком, Изгоевым, Савицким; попытки подчинить свой либерализм монархической риторике и выстроить единый фронт с правыми националистами увенчались политическим одиночеством, заигрывания с идеологией фашизма подвергли серьёзному испытанию его репутацию».
Колеров М.А., Петр Струве как мыслитель: вводные замечания, в Сб.: Пётр Бернгардович Струве / Под ред. О.А. Жуковой, В.К. Кантора, М., «Российская политическая энциклопедия», 2012 г., с. 85-86.