Хаббард Лафайет Рон

1911 год
-
1986 год

США

Американский деятель, наиболее известный как основатель Дианетики (от греческих слов «dia» - через и «noos» - разум) и Сайентологии.


Рон Хаббард
начинал, как автор фантастических произведений.


«В 1940-х годах некто Л. Рон Хаббард всего лишь писал фантастические рассказы для журнала Джона Кэмпбелла-младшего Astounding Science Fiction.

Он писал о сверхлюдях, обладающих паранормальными способностями и довольно фашизоидных по натуре, которые завоёвывают миры при помощи поразительных психокинетических сил. Он также написал «Страх», одну из самых смачных историй в бульварной НФ.

После того как Кэмпбелл прославил его на страницах своего журнала, Хаббард в мае 1950 года опубликовал нашумевшую статью о дианетике. Затем он написал книгу «Дианетика: современная наука об умственном здоровье». За первый год было продано 150 тысяч экземпляров.

Предлагая прямолинейный подход к проблемам, овладевшим человеческим умом, дианетика представляет собой набор простых и понятных техник, которые могут очистить людей от психологических проблем и психосоматических расстройств. Последние, по мнению Хаббарда, составляют большинство недугов. В качестве бонуса Хаббард наводил читателя на мысль, что эти приёмы потенциально могут раскрыть латентные психические силы, которые так увлекали читателей его научно-фантастических рассказов.

Будучи скорее инженерной инструкцией по эксплуатации сознания, нежели наукой о сознании, «Дианетика» начинается с прямого и сегодня хорошо знакомого утверждения: разум - это компьютер.

В своём оптимальном состоянии наш «активный разум» использует все данные, действует рационально и решает все возможные проблемы.

Однако наш активный разум блокируется нашим «реактивным разумом», «банком памяти», который прямо соответствует фрейдовской концепции подсознательного. Здесь таятся «искажающие циклы», вредные привычки, которые Хаббард называет «энграмами»: записи о неприятных переживаниях, которые всплывают на поверхность в виде страха, боли или потери сознания. Допустим, однажды в грозу меня укусила собака. Звук падающей воды и лай чихуахуа заново активизируют энграму и испортят мне весь день. «Отслеживая» такие энграмы, то есть переводя их из подсознания в сознание и «обрабатывая» при помощи техник дианетики, можно приблизиться к оптимальному состоянию «прозрачности»».

Эрик Дэвис, Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху, Екатеринбург, «Ультра. Культура», 2008 г., с. 196-197.

 

В 1950 году Рон Хаббард опубликовал книгу: Дианетика: современная наука о разуме / Dianetics: The Modern Science of  Mental Health.

С 1952 года Рон Хаббард и его сторонники стали основывать церкви сайентологии в разных странах мира.

«В течение четверти столетия Хаббард читал лекции слушателям всего мира. Лектором он был увлекательным и остроумным. К нему приезжали многие знаменитости, которые желали просвещения. Джон Траволта, Карен Блэк, Чик Кореа, Стивен Бойд, Глория Суансон, Уильям Берроуз, список можно продолжить…»

Бент Коридан, Рон Хаббард: маньяк или мессия?, М., «УльтраКультура», 2004 г., с. 16.

 

Последователи идей Рона Хаббарда подписывали контракт с его организацией на …миллиард лет.

 

«Основные понятия и идеи: суть дианетики - в совершенствовании личности через специальную психотерапию. Совершенная личность - это «клир», т. е. психически здоровый человек. Специальная терапия - это методика духовного исцеления, именуемая дианетикой.
Подавляющее большинство людей нездоровы, поэтому им необходимо исцеление для обретения счастья и полноты жизни. Главная цель жизни - выживание. Выживание осуществляется тремя способами: обеспечение питания, безопасности (защита и нападение) и размножения. Необходимо получать удовольствие как награду за усилия, способствующие выживанию, и избегать боли как наказания за не соответствующие выживанию действия. Предельная боль - это смерть. «Выживание отталкивается от смерти и направлено в бессмертие». Выживание как цель делится на четыре «динамики»:

1) выживание для себя и своих симбиотов (то, что помогает выжить);
2) выживание как размножение (секс, воспитание детей, забота об их симбиотах);
3) выживание для родственных групп;
4) выживание для человечества.

«Динамика» - это жизненная хватка, настойчивость в выживании.  Импульсы выживания - внутри человека. В нем силы, отталкивающие боль и привлекающие удовольствие.
Но люди «замусорены» различными ментальными записями переживаний боли и бессознательных состояний, называемых «инграммами», и отклонениями от рационального мышления и поведения, называемыми «аберрациями». Это препятствует выживанию. Специалист, проводящий сеанс дианетической терапии, называется «одитором», а сама процедура - «одитацией» и «клированием»».

Никандров В.В., Психология, М., «ТК Велби»;  «Проспект», 2007 г., с. 737-738.

 

«В основе сайентологии лежат несколько фундаментальных принципов. Среди них можно назвать представление о человеке как бессмертном духовном существе, опыт которого простирается далее одной жизни, способности неограниченны, даже если он не использует все из них в настоящий момент. Основная сайентологическая процедура - «одитинг» напоминает исповедь, или сеанс психоанализа.
В некоторых источниках приводятся свидетельства, что всё сказанное на этой процедуре фиксируется и может в дальнейшем быть использовано организацией в качестве компромата. Одиторы используют прибор «е-метр», разработанный Хаббардом (это типовая ошибка в материалах о дианетике – этот гальвантометр был разработан и усовершенствован другими учёными – Прим. И.Л. Викентьева), чтобы помочь человеку обнаружить области душевных мук и страданий, которые существуют за пределами осознания самого человека.
«Научные» основы функционирования прибора основываются на «знании» того, что разум содержит умственные картинки - реальные записи прошлого существования, обладающие энергией и массой. Согласно представлением сайентологов существует часть ума, в которой содержится запись прошлых потерь и боли в виде умственных картинок.
Эти картинки не осознаются человеком и, накапливаясь, становятся «реактивным умом» - источником психосоматических заболеваний, страхов, боли. Спасение можно обрести через одитинг, раскрывая постепенно содержимое этой области и избавляясь от него. Так человек достигает нового состояния, которое называется «клир» и является восстановлением подлинной личности человека и раскрытием его внутренних возможностей. Хаббард лично следил за ортодоксальностью применения сайентологии и зарегистрировал множество религиозных слов и символов, принадлежащих сайентологической церкви («Дианетика», «Сайентология»), в качестве товарных знаков. В 1982 году Л. Рон Хаббард подарил эти товарные знаки Центру религиозной технологии (ЦРТ), к которому с этого момента перешли и функции надзора за адекватностью их применения».

Здоровец Я.И., Мухин А.А., Религиозные конфессии и секты, М., «Алгоритм», 2005 г., с. 223-224.

 

Научная общественность не признала дианетику наукой, а в ряде стран сайентология запрещена.

Рон Хаббард, часто без корректных ссылок, использовал материалы: Альфреда Коржибского, Алистера КроулиОтто Ранка, Ричарда Семона (у него заимствован термин «инграмма») и Зигмунда Фрейда.

Новости
Случайная цитата
  • Папский диктат Григория VII
    Римский папа Григорий VII «… выдвинул программу небывалого усиления папской власти. Программа эта, именуемая ещё «Папский диктат», определила всю политику апостольского престола на века вперёд. «Папа начертал: 1. Римская церковь создана единым Богом. 2. Только Римский епископ по праву зовётся вселенским. 3. Только он один может низлагать епископов и восстанавливать их. 4. Легат его на Соборах занимает первое место пред всеми епископами, даже будучи в низших...