Ленин Владимир Ильич

1870 год
-
1924 год

Россия (СССР)

«Русский человек - плохой работник 
по сравнению с передовыми нациями. 
И это не могло быть иначе при режиме
царизма  и живости остатков крепостного права»

Ленин В.И., Очередные задачи Советской власти, 1918 г.

 

 

«Он управлял теченьем мыслей
И только потому - страной.
Я думал о происхожденьи
Века связующих тягот.
Предвестьем льгот приходит гений
И гнётом мстит за свой уход».

Стихотворение Б.Л. Пастернака, Высокая болезнь, 1923, 1928.

 

 

 

Профессиональный революционер и руководитель партии профессиональных революционеров, глава советского правительства с 1917 по 1924 год. Фамилия при рождении – Ульянов. Ленин –  партийный псевдоним, который он использовал с 1901 года. Жена и соратник – Н.К. Крупская.

В 1901 году участвовал в создании революционной газеты «Искра». Редакция «Искры» работала в Мюнхене, потом в – Лондоне, а ещё позже - в Женеве. 8000 экз. газеты нелегально ввозилось в Россию.

В 1903 году на 2-м съезде РСДРП (он прошёл в Брюсселе и в Лондоне) В.И. Ленин возглавил фракцию большевиков. По его признанию, сделанному в 1920 году: «Большевизм существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с 1903 года».

В 1917 году под его руководством произошла смена власти в России.

В 1919 году был провозглашён курс на «мировую революцию» и создано международное объединение коммунистических партий – «Коммунистический Интернационал».

 

«Следуя теории Маркса, российские меньшевики и социалисты стран Запада полагали, что согласно «историческим законам» численность пролетариата будет неизбежно расти, а капитал - концентрироваться в руках всё более узкой группы лиц. Со временем промышленный пролетариат, находясь в подавляющем большинстве, отберёт капитал у кучки эксплуататоров. Что как будто бы даже демократично. Ленин же видел, что в России того времени промышленный пролетариат составлял менее одной десятой населения и ждать, пока он окажется в подавляющем большинстве, надо очень долго. Поэтому, принимая учение Маркса о том, что смысл истории исчерпывается борьбой классов, что в этой борьбе все средства хороши, так как право и мораль представляют собой лишь отражение интересов господствующего класса, и что на предпоследнем этапе истории, перед переходом к бесклассовому обществу, наступит «диктатура пролетариата», Ленин дополнил это учение тремя положениями:

1. Решающая политическая роль принадлежит не всему пролетариату, а его «авангарду», коммунистической партии. Она и осуществит «диктатуру от имени пролетариата», когда возьмёт власть, даже если пролетариат при этом будет в меньшинстве.

2. В борьбе за власть партия опирается не только на промышленный пролетариат, но ищет союзников среди беднейшего крестьянства («рабоче-крестьянская власть», молот и серп) и других «социально-близких» элементов.

3. В силу существования «империализма», то есть эксплуатации слаборазвитых стран их более богатыми соседями, революции начнутся не в наиболее развитых странах, как полагал Маркс, а наоборот, в развивающихся, таких, как Россия и Китай.

С этими тремя поправками марксизм стал называться марксизмом-ленинизмом или большевизмом. Западные социалисты, приверженные идеям улучшения экономического положения рабочих, называли большевизм, с его грубым приматом политики над экономикой, «азиатским социализмом». И в самом деле, в большевизме западные идеи смешались с российской бунтарской традицией, идущей от «воровских людей» Смутного времени, от Разина и Пугачёва до Нечаева и Ткачёва. Большевизм пьянил духом вседозволенности и всевластия, безоглядными лозунгами типа «любой ценой», «нет таких крепостей, которые не взяли бы большевики», «лес рубят, щепки летят», «цель оправдывает средства».

Чёрная книга имен, которым не место на карте России. / Сост. С.В. Волков, М., «Посев», 2008 г., с.136.

 

«Ленин был силён тем, что не только понимал законы классовой борьбы, но и умел подслушать живые массы. Он представлял не аппарат, а авангард пролетариата. […] Оставаясь без Ленина, большевистское руководство делает каждый раз ошибки, преимущественно вправо. Ленин появляется, как бог, из машины, чтобы указать правильный путь. Значит, в большевистской партии Ленин - всё, остальные - ничто? Этот взгляд, довольно широко распространённый в демократических кругах, крайне односторонен и потому ложен. Ведь то же самое можно сказать о науке: без Ньютона - механика, без Дарвина - биология на многие годы - ничто. Это верно, и это ложно. Нужна была работа тысяч рядовых учёных, чтобы собрать факты, сгруппировать их, поставить вопросы и подготовить почву для синтетического ответа Ньютона или Дарвина. Этот ответ наложил, в свою очередь, неизгладимую печать на новые тысячи рядовых исследователей. Гении не творят науку из себя, а лишь ускоряют движение коллективной мысли.
Большевистская партия имела гениального вождя. Это не было случайно. Революционер такого склада и размаха, как Ленин, мог быть вождём только наиболее бесстрашной партии, которая свои мысли и действия доводит до конца. Однако, гениальность сама по себе есть редчайшее исключение. Гениальный вождь ориентируется скорее, оценивает обстановку глубже, видит дальше. Между гениальным вождём и ближайшими соратниками открывалась неизбежно большая дистанция.
Можно даже признать, что могущество мысли Ленина до известной степени тормозило самостоятельность развития его сотрудников. Но это всё же не значит, что Ленин был «всё» и что партия без Ленина была ничто. Без партии Ленин был бы бессилен, как Ньютон и Дарвин - без коллективной научной работы».

Троцкий Л.Д., Сталин, Том 1, М., «Терра», 1990 г., с. 280-281.

 

«Товарищи рабочие... и крестьяне! Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т. д. Всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим. Помните, как много ещё нищеты, неустройства в нашей стране...».

Н.К. Крупская, вдова Ленина, письмо в «Правду» от 29 января 1924 г.

 

В.И. Ленин - последователь и продолжатель идей Карла Маркса и Фридриха Энгельса.

Новости
Случайная цитата
  • Притча о талантах Иисуса Христа и её трактовка
    Притча о талантах Иисуса Христа, содержится в Евангелии от Матфея: «Человек, отправляясь в чужую страну, поручил своё имущество рабам. Одному он дал пять талантов, второму - два, а третьему - один, то есть каждому «по его силе». Тот, кто получил пять талантов, начал торговать и вскоре удвоил порученное ему имущество. Так же поступил тот раб, которому было дано два таланта. Третий же закопал свой талант в землю. Когда хозяин вернулся, рабы отчитались перед ним. Удвоивших его...