Фламмарион Камиль

1842 год
-
1925 год

Франция

Французский астроном и популяризатор научных и спиритических идей.

 

«Заниматься астрономией Фламмарион начал уже в 5 лет, когда увидел кольцеобразное солнечное затмение. Высшего образования он не получил. В 1858 году был принят в качестве ученика астронома в Парижскую обсерваторию, где вёл рутинные вычисления, но зато имел возможность общаться с выдающимися астрономами. Одним из них был директор обсерватории Урбен Жан Жозеф Леверье (1811-1877), всемирно прославившийся открытием в 1846 году, на основании произведенных им вычислений, планеты Нептун.

В 1862 году Фламмарион был изгнан из обсерватории за издание книги «Множественность обитаемых миров». Состоял редактором научных отделов журналов «Cosmos», «Steele», «Magasin pittoresque». В 1882 году он стал выпускать журнал «Астрономия» (L'Astronomie), в 1887 году основал Французское астрономическое общество, насчитывающее сотни сочленов во всех частях света.

Широкую известность Фламмарион получил как автор научно-популярных книг по астрономии. Из них наибольший успех имели «Популярная астрономия» (была выпущена в 1880 году рекордным для того времени тиражом в 100 000 экземпляров и была распродана в течение месяца) и книга «Звёздное небо и его чудеса» (1881), переведенная на многие языки мира, в том числе и на русский.

Благодаря щедрому пожертвованию одного любителя астрономии и поклонника его книг Фламмарион основал частную лабораторию в Жювизи, близ Парижа. Эта обсерватория открыта до сих пор, многие астрономы прошли в её стенах долгий путь от любителей до профессионалов.

Под влиянием идей Фламмариона в 1888 году в России был основан Нижегородский кружок любителей астрономии, а затем Русское астрономическое общество (1890), Московское общество любителей астрономии (1908) и Русское общество любителей мироведения (1909). На основе этих обществ в советское время (1932 год), было создано Всесоюзное астрономо-геодезическое общество (ВАГО).

Велик вклад Фламмариона и в марсоведение. Под влиянием описаний им своих наблюдений за Марсом итальянский астроном Джиованни Скиапарелли (1835-1910) также увлёкся изучением этой планеты и в результате открыл в 1877 году загадочные марсианские «каналы» - едва заметные тёмные тонкие полосы, прорезывающие поверхность планеты по прямым направлениям.

В зависимости от времени года иные из этих полос то появляются, то исчезают. Мнения о марсианских «каналах» были различными. Так американский астроном Персиваль Ловелл (1855-1916) безоговорочно приписывал «каналам» буквальный (инженерный) смысл. Считал их делом рук разумных существ. Этот талантливый и очень энергичный человек сумел заразить своим энтузиазмом не только значительную часть коллег-учёных и большое число любителей астрономии, но и тех, кто был весьма далек от этой науки.

Вот как про это пишет известный российский астроном Леонид Васильевич Ксанфомалити:

«Вероятно, не только недостаточная информированность многих людей в те далёкие времена была причиной того, что недоказанная научная гипотеза быстро овладела умами человечества. Кто-то сказал, что независимо от специальности каждый считает себя авторитетом по меньшей мере в вопросе о внеземных цивилизациях. Возможно, это был именно такой случай. Газеты и журналы тех времён полны самых удивительных сообщений о Марсе. Теперь, спустя столетие, трудно понять, что откуда бралось. Марсиане страдают от жажды на безводной планете; марсиане из последних сил создают глобальные ирригационные сооружения, марсиане экономят последние капли воды... Когда страсти были в разгаре, говорят, был организован сбор средств в помощь несчастным марсианам. Утверждают, что на постройку ракеты, которая якобы была должна доставить воду на Марс (и это в XIX веке!) была собрана немалая сумма, после чего и сборщики и сами собранные средства исчезли таинственным образом».

Чирков Ю.Г., Завтралогия. Предчувствование будущего, М., «Академический проект», 2018 г., с. 431-432.

 

Герой фантастической повести Камила Фламмариона «Люмен» «… движется со скоростью 400 000 километров в секунду, т. е. на 100 000 километров в секунду быстрее, чем свет. Догоняя последовательно световые волны, он встречает те из них, которые вышли из источника раньше. Поэтому Люмен видит финал битвы при Ватерлоо, потом её начало, а в промежутке снаряды влетают в жерла пушек, мертвые поднимаются и встают в ряды сражающихся и т. д. В апреле 1920 г. Мошковский рассказал Эйнштейну о повести Фламмариона. Эйнштейн не щадил резких слов для характеристики изложенной в ней картины. Мошковский защищал Фламмариона и говорил, что дело идёт об условной иллюстрации относительности времени. Ответ Эйнштейна изложен в воспоминаниях Мошковского в следующем виде:

«С относительностью времени, как она вытекает из учений новой механики, все эти приключения и поставленные вверх ногами восприятия имеют не больше, а, пожалуй, даже меньше общего, чем рассуждения о том, что в зависимости от наших субъективных ощущений веселья и горя, удовольствия и скуки время кажется то короче, то длиннее. Здесь, по крайней мере, сами-то субъективные ощущения суть нечто реальное, чего никак нельзя сказать о Люмене, потому что его существование покоится на бессмысленной предпосылке. Люмену приписывается сверхсветовая скорость. Но это не просто невозможное, это - бессмысленное предположение, потому что теорией относительности доказано, что скорость света есть величина предельная. Как бы ни была велика ускоряющая сила и как бы долго она ни действовала, она никогда не может перейти за этот предел. Мы представляем себе Люмена обладающим органами восприятия и, значит, телесным. Но масса тела при световой скорости становится бесконечно большой, и всякая мысль о её дальнейшем увеличении заключает в себе абсурд. Дозволительно оперировать в мысли с вещами, невозможными практически, т. е. такими, которые противоречат нашему повседневному опыту, но не с полнейшей бессмыслицей».

Кузнецов Б.Г., Эйнштейн, М., «Наука», 1967 г., с. 182-183.

 

 

В 1900 году Камиль Фламмарион написал книгу: Неведомое / L'inconnu о паранормальных явлениях человеческой психики. Выдержки из этой книги – без всяких ссылок на первоисточник и с искажениями – в изобилии гуляют по современным изданиям аналогичной тематики.

В Предисловии автор написал: «Психические науки очень отстали от наук физических. У астрономии был свой Ньютон, биология остановилась на Копернике, а психология имела только Птоломеев и Гипархов. Всё, что мы может сделать теперь, - это собирать наблюдения, приводить их в систему и помогать первым шагам новой науки».

Камилл Фламмарион, Неведомое, Хабаровск, «Амур», 1991 г., с. 8.

Новости
Случайная цитата
  • Материалистическая диалектика не была разработана Карлом Марксом…
    «… сам К. Маркс вообще специально не занимался проблемами онтологии. Его собственная философия, как верно заметил Н. А. Бердяев «… есть прежде всего философия истории».  (Бердяев Н.А., Царство Духа и царство Кесаря. М., «Республика», 1995 г., с. 335) Он сосредоточил основное свое внимание на философии истории и социальной философии и отчасти на философской антропологии. Та политическая экономия, которую он разрабатывал, основана как раз на этих р...