Германия
Немецкий писатель, критик, публицист.
Лауреат Нобелевской премии 1946 года в области литературы «за вдохновенное творчество, в котором всё с большей очевидностью проявляются классические идеалы гуманизма, а также за блестящий стиль».
«Герман Гессе, прежде чем стать великим писателем, поднимал на ноги трёх сыновей, а его жена страдала шизофренией. Когда эта болезнь стала слишком мучительной, её поместили в психиатрическую больницу и мальчиков отдали на воспитание друзьям. Гессе переехал в большой и прекрасный дом Каса Камуцци на озере Лугано в Швейцарии, где обрёл покой. Днём он размышлял, а вечерами писал книги, гулял и рисовал акварелью пейзажи.
«Сиддхартха» - роман, действие которого происходит в Индии во времена Будды, был написан там. И отец, и мать Гессе были христианскими миссионерами, а его дед говорил на девяти индийских языках и научил Германа ценить духовную литературу Востока.
Если учитывать мятежную и непримиримую натуру автора (он бросил школу в 13 лет и позже стал ярым пацифистом), неудивительно, что он написал роман «Сиддхартха», представляющий синтез идей буддизма, индуизма, даосизма и христианства, в конце которого, однако, обычная религия отвергается ради очень личной и индивидуальной формы духовности».
Том Батлер-Боудон, 50 великих книг о силе духа, М., «Эксмо», 2013 г., с. 185.
В 1912 году Герман Гессе эмигрировал в Швейцарию.
В 1913 году Герман Гессе написал: «… корни китайской культуры настолько противоположны нашим современным культурным идеалам, что мы должны радоваться наличию на другой половине земного шара такого прочного и почтенного полюса. Было бы глупо желать, чтобы со временем весь мир в культурном отношении европеизировался или же китаизировался; нам надо, однако, учиться у этой чужой духовности и отнести Дальний Восток к числу своих учителей так же, как мы уже много веков назад сделали это с западно-азиатским Востоком. И читая Конфуция, жившего за пятьсот лет до Христа, мы должны видеть в нём не забытый курьёз давно ушедших времен, но помнить, что на его учение не только опиралось две тысячи лет великое государство, что в Китае и сейчас живут его потомки, они носят его имя и гордятся знанием о нем; рядом с этим самая древняя и культурная европейская аристократия выглядит ребячески юной. Лао-цзы не заменит нам Новый Завет, но он должен показать нам, что нечто подобное могло возрасти и под другими небесами, причём раньше; он должен утвердить нашу веру в то, что творить культуру дано всем народам. Если же мы хотим привести примеры китайской жестокости, то мы не вправе забывать и тех китайских историй, которые наряду с Библией и античной древностью могут служить для нас образцами и поучающими примерами».
Герман Гессе, Китайцы, в Сб.: Восток – Запад: исследования, переводы, публикации, М., «Наука», 1982 г., с. 216.
Наиболее известные произведения: Степной волк / Der Steppenwolf и Игра в бисер / Das Glasperlenspiel.
«Действительно ли «современная жизнь» на заводах, биржах, стадионах, аукционах, в барах и дансингах больших городов чем-то лучше, полнее, умнее, заманчивей, чем жизнь людей, создавших «Бхагавадгиту» или готические соборы? Бесспорно хороши и имеют право на существование и современная жизнь и современная мода, они - воплощение перемен и жажды нового, но правильно ли и нужно ли рассматривать все прошлое, от Иисуса Христа до Шуберта или Коро как уже преодоленную и ставшую смешной неразумную дедовщину? В самом ли деле неистовая, дикая, подобная амоку ненависть нового времени ко всему и вся, что ему предшествовало, - доказательство силы этого нового времени? Не слабы ли, не глубоко ли ущербны и невротичны те, кто склонны к такой гипертрофированной самозащите?».
Герман Гессе, Одна рабочая ночь / Магия книги, М., «Книга», 1990 г., с. 117.
«… чем меньше я следую обывательским нормам, тем строже блюду свои собственные принципы. Я их считаю отличными, мои критики не сумели бы и месяца следовать им. Один из моих принципов - не читать газет, но не из литературного высокомерия и ложного мнения, что мол, пресса - литература более низкого сорта, чем то, что современные немцы именуют «словесностью», а просто потому, что ни политика, ни спорт, ни экономика меня не интересуют и потому, что вот уже много лет мне стало невыносимо день ото дня беспомощно смотреть, как катится мир навстречу новым войнам».
Герман Гессе, Чтение в кровати / Магия книги, М., «Книга», 1990 г., с. 121.
Герман Гессе пользовался психоаналитическими услугами Карла Юнга и его учеников, а также изучение культур Китая и Индии..
Влияние на творчество писателя оказали идеи Фридриха Ницше.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
