Франция
Французский учёный, один из создателей социологии и суицидологии - как самостоятельных научных дисциплин.
По сравнению с современными ему психологами и философами, стремившимся изучать индивидуальное сознание, Эмиль Дюркгейм ввёл новый научный объект / модель:
«Социальным фактом, - является всякий образ действия, резко определённый или нет, но способный оказывать на индивида внешнее давление […] и имеющий в то же время своё собственное существование, независимое от его индивидуальных проявлений».
Эмиль Дюркгейм, Метод социологии, Харьков-Киев, 1899 г., с. 19.
Интересна его трактовка действий государства, которое позже будет названо Г.С. Альтшуллером одним из типовых факторов Внешних обстоятельств:
Государство - «… это тяжёлая машина, которая годится только для общих и простых работ. Её всегда однообразная деятельность не может приспособляться к бесконечному разнообразию частных обстоятельств. Она поневоле всё придавливает и нивелирует».
Эмиль Дюркгейм, Самоубийство. Социологический этюд, СПб, 1912 г., с. 524.
Учёный считал основной причиной суицидов разрыв связей человека с окружающим миром - с людьми, социумом, природой. Поэтому человек остаётся один на один с самим собой и не может не утерять смысл своей жизни, который находится как раз в его отношении к миру…
Для согласования действий государственной машины и индивидуумов, Эмиль Дюркгейм предлагал создавать различные ассоциации, объединения граждан.
Эмиль Дюркгейм приблизился к формулировке закономерности вытеснения человека из системы: «По мере того, как принцип разделения труда получает всё большее применение, ремесло прогрессирует, а ремесленник - регрессирует».
Эмиль Дюркгейм, О разделении общественного труда, М., «Канон», 1996 г., с. 51.
Эмиль Дюркгейм опирался на труды Иммануила Канта, Огюста Конта, Герберта Спенсера.
В свою очередь, его труды получили развитие в работах Толкотта Парсонса.
