Малер Густав

1860 год
-
1911 год

Австрия

Австрийский композитор и дирижёр.

Ребёнком Малер проявил музыкальную одарённость и учился у преподавателей из небольшого городка, где проживала его семья. Затем отец отвёз его в Вену, где в возрасте 15 лет Малер поступил в Венскую консерваторию. В 1880 году его кантата Жалобная песнь / Das klagende Lied не получила в Венской Бетховенской премии в 600 гульденов (она очень помогла бы начинающему композитору), он был вынужден заниматься дирижёрской деятельностью.

По собственному признанию, композитор ощущал себя «инструментом на котором играет Вселенная».
«Малер никогда не вызывал спокойного и безразличного отношения к себе. Художественная личность Малера всегда внушала или яростную ненависть, или безграничную любовь и преданность. Причину таких противоречивых чувств нужно искать в самом отношении Малера к искусству. Это отношение можно определить как фанатическое служение художественной правде. Он не изменял ей никогда и нигде: ни в собственном творчестве, ни в театре - в работе с музыкантами и актёрами. Малер не шёл на сделку со своей совестью художника, когда его музыкальные детища освистывались, когда они годами лежали в письменном столе без надежды предстать перед публикой. Он не шёл на компромиссы и тогда, когда сталкивался с равнодушием, неряшливостью или косностью в театре при постановке опер великих мастеров: он бесстрашно выступал на их защиту, портя отношения с актёрами, наживая себе могущественных врагов, рискуя потерять работу и в конце концов лишаясь её. Фанатической   одержимости   искусством,   обуревавшей его самого, он требовал и от других, проявляя крайнюю нетерпимость к иному, более «прохладному» отношению к делу».

Барсова И.А., Густав Малер. Личность, мировоззрение, творчество, в Сб.: Густав Малер: Письма. Воспоминания / Сост.: И.А. Барсова, М., «Музыка», 1968 г., с.12.

 

 

В музыкальной среде принято цитировать высказывание об оперном театре Густава Малера:  «Традиции - это расхлябанность!» Так, в 1908-1909 годах он работал дирижёром «Метрополитен-опера» в Нью-Йорке, а в 1909-1911 годах руководил Нью-Йоркским филармоническим оркестром. Вот как об этом вспоминал Ф.И. Шаляпин, искажая фамилию композитора до французкого слова «malheur» - несчастье: «Приехал знаменитый венский дирижер Малёр, начали репетировать «Дон-Жуана». Бедный Малёр! Он на первой же репетиции пришёл в полное отчаяние, не встретив ни в ком той любви, которую он сам неизменно влагал в дело. Все и вся делали наспех, как-нибудь, ибо все понимали, что публике решительно безразлично, как идёт спектакль, ибо приходили слушать голоса и только».


«Всю свою жизнь Малер был идеалистом, не приемля материалистическое мировоззрение, но в то же время отрицая и современный ему субъективный идеализм. Наиболее глубокое влияние на философское мировоззрение Малера оказал пантеизм (учение, отождествляющее  Бога  с  природой)   в  той   его   форме,   которую проповедовал Спиноза, а затем развил Гёте: природа есть   единая, всеобъемлющая   субстанция,   проявляющаяся в бесконечности отдельных вещей; она же - и только она - есть Бог. Пантеистический характер носит, следовательно, и религиозность Малера, по свидетельству близких, чуждая всякой церковности. В 90-х годах, после недолгого, но сильного увлечения христианской идеей воскресения, Малер принял символ веры спинозистов: «Бог, то есть природа».
Философские и религиозные искания Малера оказали немалое воздействие на формирование творческих концепций композитора; к этому вопросу мы будем постоянно возвращаться в дальнейшем».

Барсова И.А., Густав Малер. Личность, мировоззрение, творчество, в Сб.: Густав Малер: Письма. Воспоминания / Сост.: И.А. Барсова, М., «Музыка», 1968 г., с. 29-30.


«Малер никогда ничего не делал в угоду публике. Становясь за пульт, он творил, и, кроме музыки, для него ничего не существовало. […] Ещё одна черта отличала Малера от всех остальных дирижеров - это огромная, почти демоническая сила, излучавшаяся из каждого его движения, из каждой чёрточки его лица. Дирижируя, Малер так щедро расточал запас своей жизненной энергии, что иногда к концу спектакля или концерта совершенно выдыхался. Помню также, что часто ему приходилось прерывать репетиции вследствие сильнейшего эмоционального возбуждения... Этой силы Малера не унаследовал никто, даже самый последовательный его ученик - Бруно Вальтер».

Оскар Фрид, Из воспоминаний дирижёра, в Сб.: Густав Малер: Письма. Воспоминания / Сост.: И.А. Барсова, М., «Музыка», 1968 г., с. 442.

 

Учитель: Антон Брукнер.  На творчество Густава Малера оказали влияние произведения: Людвига Бетховена, Рихарда Вагнера, Рихарда Штрауса. В свою очередь, произведения Густава Малера оказали влияние на музыку Бруно Вальтера, Артюра Онеггера, Арнольда Шёнберга и Д.Д. Шостаковича.

Новости
Случайная цитата
  • Экзистенциализм и нигилизм XX века – как отсутствие решений
    «Вместе с западным миром современный человек рвался на полной скорости, с сокрушительной центробежной силой вперёд и наружу – к новой сложности и многообразию. Но вместе с тем, казалось, он ввергал себя в невыносимый кошмар и духовную пустыню, в неумолимо сужающийся мир неразрешимых тупиков. Самым точным воплощением смятенного духа современности явился феномен экзистенциализма – настроения и философии, выраженных в сочинениях Хайдеггера, Сартра и Камю, отразивших общий духовный кризис всей совре...