Ломоносов Михаил Васильевич

1711 год
-
1765 год

Россия (СССР)

Один из первых русских просветителей, учёных-естествоиспытателей.

Сын помора. В 1731 году, выдав себя за сына священника, поступил в Московскую славяно-греко-латинскую академию.

Феофан Прокопович, сподвижник Петра Великого, настоял на том, чтобы Михаила Ломоносова не исключали из Славяно-греко-латинской академии за то, что он выдавал себя за сына священника. Восхищённый любознательностью юноши, его острым умом и глубиной проникновения в суть вещей. Прокопович будто бы сказал тогда: «Не бойся ничего. Когда бы со звоном в большой московский соборный колокол стали публиковать тебя самозванцем, я твой защитник».

Морозов А.А., Михаил Васильевич Ломоносов, 1711-1765, Л., «Ленинградское газетно-журнальное и книжное издательство», 1952 г., с. 177.

 

О своём образовании М.В. Ломоносов писал так: «Обучаясь в Спасских школах, имел я со всех сторон отвращающие от наук пресильные стремления, которые в тогдашние лета почти  непреодоленную силу имели. С одной стороны, отец, никогда детей кроме меня не имея, говорил, что я, будучи один его оставил, оставил всё довольство (по тамошнему состоянию), которое он для меня кровавым потом нажил и которое после его смерти чужие расхитят. С другой стороны, несказанная бедность: имея один алтын в день жалованья, нельзя было иметь на пропитание в день больше как на денежку хлеба и на денежку квасу, прочее на бумагу, на обувь и другие нужды. Таким образом жил я пять лет и наук не оставил. С одной стороны, пишут, что, зная моего отца достатки, хорошие тамошние люди дочерей своих за меня выдадут, которые и в мою там бытность предлагали; с другой стороны, школьники, малые ребята, кричат и перстами указывают: смотри-де, какой болван лет в двадцать пришёл латине учиться! После того вскоре взят я в Санктпетербург и послан за море, и жалованье получал против прежнего в сорок раз. Оно меня от наук не отвратило, но по пропорции своей умножило охоту, хотя силы мои предел имеют».

Ломоносов М.В., Письмо графу И.И. Шувалову от 10 мая 1753 г. / Избранная проза, М., «Советская Россия», 1986 г., с. 31.

 

В 1742 году М.В. Ломоносов впервые в России начал читать публичные лекции на русском языке в Академии наук.

В своей «Риторике», написанной в 1747 году, М.В. Ломоносов рассматривает литературу древнего мира «… как запас образцов для подражания; таковы тексты Овидия, Вергилия, Гомера, Анакреона, Цицерона, Демосфена, а из новых авторов - Хрисостома и Эразма в переводах. Риторика Ломоносова с её переводными латинскими и греческими exempla должна была продемонстрировать приёмы на языке оригинала и возможность их адаптации к языку усвояющему, который в процессе такой адаптации собственно только и формируется». (Имеется в виду русский язык – Прим. И.Л. Викентьева).

Ренате Лахманн, Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX-XX веков, СПб, «Петрополис», 2011 г., с. 229.

 

В 1755 году по инициативе М.В. Ломоносова и по его проекту был основан Московский университет, «открытый для всех лиц, способных к наукам». На открытие Университета М.В. Ломоносов приглашён не был.

1764 году в «Предложениях об устройстве и уставе Петербургской Академии» М.В. Ломоносов назвал академическую гимназию «Кормилицей Университета», пояснив, в чём он видит её назначение: «Здесь следует воспитывать более нежный возраст, преподавая школьные предметы так, чтобы вышедшие оттуда были способны к занятиям высшего порядка в Университете». А ранее - в 1754 году в письме И.И. Шувалову об учреждении Московского университета Ломоносов настаивал: «При Университете необходима должна быть гимназия, без которой Университет как пашня без семян»…

 

«Профессорское звание вплоть до начала XIX столетия считалось унизительным для дворянина. А гениальный М.В. Ломоносов так и не поднялся по табели о рангах выше статского советника».

Садовничий В.А., Россия. Московский университет. Высшая школа: Статьи. Выступления. Интервью 1992-1998, М., Изд-во Московского университета, 1999 г., с. 221.

 

М.В. Ломоносов, высказал конструктивный принцип применительно к поэзии - это: «сближение идей далековатых».


«Я своей чести достиг не слепым счастием, но данным мне от Бога талантом, трудолюбием и терпением крайней бедности добровольно для учения».


Ломоносов М.В., Письмо к И.И. Шувалову / Полное собрание сочинений в 11-и томах, Том 10, М.- Л., Изд-во Академии Наук СССР 1957 г., с. 539.

 

«За Ломоносовым была химия, была великая наука. Но не будь её, он был бы, вероятно, как поэт явлением опальным».

Тынянов Ю.Н., О Хлебникове / Литературная эволюция: избранные труды, М., «Аграф», 2002 г., с. 367.

 

Когда воспитатель Императора Павла I Семён Порошин «… привёз во дворец печальную весть о кончине М.В. Ломоносова - великого русского учёного, Павел сказал: «Что о дураке жалеть, казну только разорял и ничего не сделал». Слова наследника стали достоянием столицы».

Меерович Г.И., Буданов Ф.В., Суворов в Петербурге, Л., «Лениздат», 1978 г., с. 113.

 

Позже А.С. Пушкин писал о М.В. Ломоносове: «Он создал первый наш университет. Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом».

Новости
Случайная цитата
  • Мифы творения: Эвринома (Евринома) - богиня всего сущего
    До нас дошёл в фрагментарной форме древнегреческий миф о  том, как Эвринома - богиня всего сущего, совокупляется с мировым змеем Офионом и порождает весь Мир. «В начале Эвринома, богиня всего сущего, восстала обнажённой из Хаоса и обнаружила, что ей не на что опереться. Поэтому она отделила небо от моря и начала свой одинокий танец, над его волнами. В своём танце она продвигалась к югу, и за её спиной возникал ветер, который ей показался вполне пригодным, чтобы начать творение. Обернувшись, он...