Бальзак Оноре

1799 год
-
1850 год

Франция

Французский писатель.

Иногда сам называл себя Оноре де Бальзак, что должно было указывать на якобы дворянское происхождение…

Оноре де Бальзак «Это первый профессиональный писатель вообще. Благодаря ему появились понятия об авторском праве и о постраничной плате. До Бальзака писателей скорее щедро или скупо одаривали. Начиная с Бальзака писателям стали платить. Издатель Бальзака стал рассчитывать, какое количество книг своего писателя он может продать. Рассчитывали и цену издания. Соответственно и гонорар автора. На этом настаивал сам Бальзак. Короче, это Бальзак придал отношениям автора и издателя их современный вид. «Человеческая комедия» осталась незаконченной, а и вряд ли было возможно её закончить. Слишком велик был замысел - изобразить французский мир во всем его разнообразии, всю цивилизацию, нажитую Францией со времени феодального вождя Карла Великого до короля булочников Луи-Филиппа. Больше всего удавались Бальзаку авантюристы. Он создал блистательного Растиньяка в романах «Отец Горио», «Эжени Гранде», «Блеск и нищета куртизанок», воспел контрреволюцию в «Шуанах» - короче, завалил Францию романами. Он впервые давал названия современным феноменам. Гобсек - это синоним ростовщика и скряги. Растиньяк - синоним авантюриста, Вотрен - каторжника, ибо Бальзак вывел их на бумаге навсегда. Такими. Как Бог создал мир, так Бальзак создал Францию XIX века».

Лимонов Э.В., Священные монстры», М., «Ad Marginem», 2004 г., с. 132.

 

«Вот Бальзак. Сейчас это имя звучит для нас только как имя гения. Как Толстой, Шекспир, Достоевский. Бальзак для нас - это толстые тома в тиснённых золотом переплетах, это человеческая мудрость, это беспощадное высмеивание пороков Гранде, Гобсеков, Растиньяков... А ведь самому Бальзаку была присуща та же вечная жажда денег и славы, его самого мучил вечный страх перед «ошейником нужды», оставшийся от мансардных времен, когда он, голодный, бродил по улицам во взятом напрокат фраке. И по внешности он был похож на буржуа - низенький, плотный, с бычьей шеей; но ходил по Парижу аристократом - в котелке, модном фраке, надушенном дорогими духами, блистал перстнями, небрежно поигрывал тростью, усыпанной бриллиантами. У великого писателя не было слишком великих жизненных идеалов. Всю жизнь он мечтал лишь об одном - выбиться из нищеты. Любой ценой - продажей ли гения, игрой ли на бирже. Его заветной мечтой было: иметь 365 жилетов, свой выезд, герб на карете и жениться на аристократке - тридцатилетней, «обладающей состоянием» и «хорошо сложенной». И именно потому он так едко и беспощадно и бичевал Растиньяков, что сам в чём-то походил на них. Именно потому он так остро и раскрывал пустоту аристократии, что сам всю жизнь сталкивался с ней и на себе испытал всю ложь парижских салонов.

Слова, сказанные некогда Гончаровым, Бальзак мог бы повторить о себе: «Я писал жизнь свою и всё, что к ней приставало».

Он, Оноре Бальзак, сын провинциального чиновника, был тем юношей из «Утраченных иллюзий», который мечтал положить у своих ног раскинувшийся внизу Париж. Он, как Растиньяк, атаковал его из убогой мансарды. Он, как Гобсек и Гранде, горячечно мечтал о миллионах. Он, как Валантен, проиграл в Пале-Рояле последний фрак.

«Утраченные иллюзии» - это его иллюзии. И «Шагреневая кожа» - это его жизнь, конвульсивно сжимающаяся жизнь труженика, которому не хватало 24 часов суток. В его произведениях - 2000 героев. Свою душу, свою жизнь, свои мысли он разбил на 2000 частей и оделил ими каждого из героев. И наделенный 1/2000 жизни и души Бальзака каждый из героев зажил своей жизнью, заговорил своим языком, стал думать своими мыслями. И от этого иллюзии бальзаковской молодости и разочарования его старости, его голодное одиночество на мансардах и его угасание в особняках с фонтанами и шёлковыми занавесками на окнах, его мечты и надежды, его страсти -  большие и малые - преобразились вдруг в то, что на голову переросло его самого, и его жизнь, и мысли - в «Человеческую комедию» из 37 произведений с 2000 героев, в жизнь, которая стала реальнее его жизни».

Петров С., Тайны творчества, М., «Искусство», 1964 г., с. 4-5.

 

Описание творческого акта по  О. Бальзаку: «Но вот вечером, посреди улицы, утром, в час пробуждения, или в разгар веселого пира пылающий уголь коснётся его мозга, его рук, его языка; внезапно какое-нибудь слово пробуждает мысли, они родятся, растут, бродят. Возникает замысел трагедии, контуры картины, статуи, комедии, блещут кинжалы, краски, насмешки. Это видение, столь же преходяще и кратко, как жизнь и смерть; глубоко, как пропасть, возвышенно, как шум моря... Приходит труд и разжигает огонь в горне, молчание и одиночество открывают свои сокровища; нет ничего невозможного. Экстаз творчества заглушает жестокие муки рождения.
... Но идеи эти так же редки, как алмазные россыпи на земном шаре. Их нужно долго искать, или, вернее, ждать; нужно плыть по безбрежному океану раздумья и забрасывать лот в его глубины.
... Говорят, что Ньютон как-то утром глубоко задумался; на следующее утро его застали в той же позе, а он и не заметил, что прошли целые сутки. То же рассказывают о Лафонтене и Кардано».

Оноре Бальзак, О художниках / Собрание сочинений в 24-х томах, Том 24. М., «Правда», 1960 г, с. 21 и 22.

 

Оноре Бальзак предлагал создать Партию интеллигентов / Le parti des intelligentiels, но эта идея не получила распространения. 

 

Новости
Случайная цитата
  • Хрестоматия
    Термин происходит от двух греческих слов: «chrestos» - полезный и «manthein» - обучать и обозначает сборник документов, избранных фрагментов классических первоисточников по  какой-либо отрасли знания.Обычно используется в учебных целях.По одним данным, считается, что впервые термин «Хрестоматия» был употреблен греком Проклом (до нас дошли только отдельные выдержки), по другим - богословом Элладием в 4 веке нашей эры.