Шарко Жан-Мартен

1825 год
-
1893 год

Франция

Французский врач, один из основоположников невропатологии, создатель учения о  природе истерии и первой неврологической клиники в Европе.

 

Направление, в котором работал Жан-Мартен Шарко, получило название «классический гипноз». 

«По его классификации гипноз делился на три стадии: летаргию, каталепсию и сомнамбулизм. В состоянии летаргии глаза пациента закрывались и он погружался в глубокий сон. При каталепсии глаза резко открывались и тело полностью застывало - конечности сохраняли любое положение, которое им придавал экспериментатор. В состоянии сомнамбулизма пациент мог слышать, разговаривать и воспринимать внушаемое. Исследования Шарко базировались на экспериментах с пациентами, лучшими из которых были женщины-истерички. Это привело его к мысли, что гипноз является трансовым состоянием». (В этом состоянии он умел вызывать и устранять истерические симптомы – Прим. И.Л. Викентьева)».

К.А. Симпкинс, Подсознание изменит всё! Практическое руководство по самогипнозу, М. «Аст»; «Астрель», 2007 г., с. 27-28.

 

Жан-Марен Шарко видел истоки истерии в нарушении работы нервной системы. Такого рода нарушения, по его мнению, приводят человека в особо чувствительное к внешним воздействиям состояние, а это, как правило, влечёт за собой различные истерические проявления (при этом органы больного могут быть в норме). Он считал, что известные религиозные деятели, например, Франциск Ассизский, сами «страдали такой же болезнью, проявления которой затем они стали исцелять», то есть истерией…

«Огромный опыт Шарко-учёного, впервые решившего загадку истерии, давал ему возможность с полным правом и знанием дела указать не только главную причину выздоровлений, считавшихся прежде непонятными, сверхъестественными, но и точно определить границы действий этой причины. Шарко пишет: «Для «целительной веры» необходимы свои объекты и свои болезни, а именно такие, которые поддаются тем влияниям, какие оказывает на тело разум. Истерики обладают нервной структурой, благоприятной для «лечения верой», так как они прежде всего внушаемы, будь это внушение произведено извне или же связано с тем, что они носят в самих себе элементы мощного самовнушения. У этих индивидов, мужчин и женщин, действие разума на тело достаточно эффективно для того, чтобы излечить те болезни, которые незнание, ещё так недавно не распознав их истинную природу, объявляло неизлечимыми». Сильнейшим ударом по мистике были изданные Шарко в соавторстве с Полем Рише два тома художественных иллюстраций. Один из них назван «Одержимые демоном в искусстве» и содержит картины исцеления Христом и святыми «бесоодержимых», а также изображения святых в экстазе, другой - «Уродства и болезни в искусстве», в котором большое место отведено сценам исцеления паралитиков и слепых. Здесь представлены репродукции со старинных, относящихся к V веку нашей эры, табличек из слоновой кости, с рисунков на дереве, украшающих стены древних монастырей, воспроизведены фрагменты средневековых фресок, гравюр, картин Рубенса, Рафаэля, Пуссена.

С ними сопоставлены изображения многообразных проявлений истерических припадков на материале больных Сальпетриера, мастерски зарисованные самим Полем Рише. Всё это сделано настолько убедительно и обстоятельно, что выводы напрашиваются сами собой».

Рожнов В.Е., Рожнова М.А., Гипноз от древности до наших дней, М., «Советская Россия», 1987 г., с. 152.

 

«Точно неизвестно, когда и при каких обстоятельствах придумал Шарко свой знаменитый душ. Собственно, душ как таковой изобрели древние греки, а профессор Парижского университета, доктор психологии Жан-Мартен Шарко только слегка усовершенствовал его и использовал в лечебных целях. В этом и заключается его главная заслуга. Само слово «душ» - французского происхождения и в переводе означает «дождь», «ливень». Шарко изменил направление «ливня» и усилил его. С расстояния нескольких метров он направлял сильнейшую струю воды на своих пациенток, создавая эффект очень плотного массажа. Такая процедура очень успокаивала истеричных дам. Как оказалось, такой душ повышает тонус мышц, улучшает кровообращение, снижает вес и снимает напряжение. Пятнадцатиминутная процедура вскоре была признана просто панацеей от всех нервных заболеваний и синдрома хронической усталости. Водное лечение пришлось по вкусу как нервным дамочкам, так и всем остальным. Сегодня во всех бальнеологических клиниках и санаториях одной из самых востребованных процедур является душ Шарко».

Рог Е.Ф., Люди-бренды. Макдональд, Фаберже, Шанель, Хилтон, и другие, М., «Астрель», 2010 г., с. 283-284.

 


«Нелегко назвать всё, что сумел внести в медицину Жан-Мартен Шарко. И каждый раз придётся повторять: первый, один из первых, впервые... Шарко дал одно из первых описаний ревматоидного полиартрита, описал перемежающуюся хромоту, дрожание рук. Внёс существенную лепту в распознавание и описание туберкулёза лёгких, обнаружил ингредиенты бронхиальной астмы (так называемые кристаллы Шарко - Лейдена), занимался хроническими пневмониями, циррозом печени, кожными поражениями...

Рассуждая на популярную ныне тему о склерозе, мы не все знаем, что описал рассеянный склероз именно Жан Шарко.

Ему принадлежит открытие истерии у мужчин. Он же первым в широком масштабе применил гипноз как метод лечения истерии.

И вот тут-то сказался исключительный артистизм его натуры - ряд работ Шарко посвятил психологии художественного творчества.

Вдумчивость, художественная одарённость, тонкость восприятия вели его странной зигзагообразной тропой в недра таинственных опосредованных связей человеческих недугов. Его взволновали сочетания самочувствия, соматических процессов и самосознания больных.

Так в недрах терапии происходило таинство деления наук: усилиями Шарко рождалась земная невропатология и её младшая сестра, тонкая натурой и возвышенная духом психотерапия. Он был одним из их создателей. Первый невропатолог, первый психотерапевт, этот артист среди медиков-практиков, как поэт среди смертных, первый ощутил ту роль, какую может играть Слово в жизни человека, его организма, даже - в деятельности отдельных органов.

Шарко обратил внимание на то, что после серьёзных травм одна часть пациентов оставалась скованной параличом, а другая, при повреждениях той же тяжести, сохраняла подвижность и даже некоторую активность.

Это сегодня мы знаем множество примеров тому, как сила воли и самовнушение помогали людям, потерпевшим трагические жизненные крушения, вернуться к жизни, вновь встать в рабочий строй и даже перегнать себя - прежнего, здорового.

Более 100 лет назад, в 60-е годы XIX века, разница посттравматических состояний была загадкой. Чтобы разгадать её, Шарко провёл серию экспериментов. Как пишет о Шарко исследователь гипноза Л. Шерток, «его цель заключалась в получении прямого доказательства «всемогущества идей», силы психического воздействия на соматические процессы».

Опыты Шарко открыли новый способ рассуждения в медицине. Он доказал, что существует два типа параличей: параличи органические и параличи психогенные. Вторые не определяются законами анатомии нервной системы, а отражают представление, которое больные имеют о своем теле. Тех, кто трепетал при мысли о тягости постигшего их несчастья, разбивал паралич, нацеленные на выздоровление - вставали.

Эксперименты Шарко открыли, что тело и дух могут как бы меняться местами: в некоторых пределах тело способно становиться тем, что полагает о нём дух. Это не был частный случай, отдельная удача, забегающая в гости к кропотливым труженикам. Опыты Шарко положили начало новому умозрению, новому способу понимания человека: психологическому детерминизму.

Шарко сделал много для закрепления своих идей. Сегодня созданная им неврологическая клиника с патолого-анатомическим музеем, лабораторией, кабинетами рисунка, скульптуры, фотографии стала международным центром подготовки врачей.

Шарко основал журнал, создал научную школу. Её украшают имена известных врачей: Ж. Бабинского, Ю. Вагнер-Яурегга, Ж. Дежерин, П. Кане, Г. Маринеску, П. Мари и др.

Зёрна были посеяны, и они давали обильные всходы. Особое значение Шарко проявилось в его влиянии ещё на одного молодого исследователя, ставшего его учеником и последователем, сумевшего, как никто, широко применить и развить идеи первого психотерапевта.

Зигмунд Фрейд оказался пленен чарами медицинского мэтра. Он был околдован всем обликом поэта из цеха врачей. Более же всего поразили Фрейда эксперименты Шарко, вскрывающие психогенную природу параличей. Они стали поворотным пунктом в развитии мыслителя.

Благодаря экспериментам и открытиям Шарко взошла научная звезда Фрейда. Не будь Шарко - возможно, не состоялся бы и теоретик психоанализа». Нам же в нашем разговоре научный авторитет Жана-Мартена Шарко помог доказать, что человеческая судьба - это река, протекающая меж двух берегов; один берег - его биология, природные данные, другой - его идея о самом себе.

Что же касается последнего аргумента моего воображаемого оппонента, утверждающего, что каждый хочет быть сильным, но не каждый может, то и в этом позволю себе усомниться. Вспомним, как ведут себя в стрессовой ситуации люди пассивного типа реагирования: они либо прячут свою растерянность под маской бравады, либо усиливают, выставляя на всеобщее обозрение трудности своего состояния. Нет, не на преодоление стрессогенных обстоятельств, не на победу они нацелены, а - на впечатление, которое производят. Им важен не результат усилий, а восприятие, отношение окружающих.

Как тут не вспомнить резковатую формулировку Писарева: «сильный человек страдает, не жалуясь, слабый - жалуется, не страдая»».

Князева М.Л., Ключ к самосозиданию, М., «Молодая гвардия», 1990 г., с. 240-243.

 

Жан-Мартен Шарко был избран президентом, вице-президентом, почётным и действительным членом 55 академий, университетов и научных обществ мира…

Его ученики: Жозеф Бабинский, В.М. Бехтерев, Альфред Бинэ, Пьер Жане. Зигмунд Фрейд стажировался в Париже у Жана-Мартен Шарко в клинике Сальпетриер четыре месяца, хотя их личные отношения не сложились.

 

Похороны великого врача прошли очень сдержанно, поскольку ещё жизни Жан-Мартен Шарко завещал, чтобы на гроб «не было возложено ни одного венка и над могилой не было бы произнесено ни одной речи»…

Новости
Случайная цитата
  • Подмена / замена серьёзной учёбы суфизму по Идрису Шаху
    «В: Вы часто говорите, что суфии не учат посредством «стереотипов». Как учат суфии? О: Задача суфийского учителя - связать своё послание с действительностью. Он вынужден уменьшать, а не увеличивать, воздействие своей личности, в пользу содержания. Для проверки пригодности ученика надо выяснить, может ли он отбросить привязанность к приёмам, человеку или школе - и открыть себя для восприятия всестороннего учения. Миссия суфийского учителя - служить тем, кто может учиться. Он здесь не для того,...