Бехтерев Владимир Михайлович

1857 год
-
1927 год

Россия (СССР)

Русский психиатр и невропатолог.

«В последнее время в физиологической литературе, благодаря трудам профессора Ухтомского и его школы, появился большой ряд работ о доминанте. При этом считаю нужным заметить, что в сочетательно-рефлекторной деятельности доминанту представляет то, что я обозначаю сосредоточением. Сосредоточение же как процесс с точки зрения его значения и физиологической природы в смысле доминанты был разъяснён мною ещё в 1903 году в «Основах учения о функциях мозга» и затем ещё полнее был разъяснен в моей «Объективной психологии», начавшей выходить ещё в 1907 году, причём глава о сосредоточении была напечатана в «Вестнике психологии» за 1911 год».

Бехтерев В. М., Васильев Л. Л., Вербов А. Ф., Умственный труд с рефлексологической точки зрения и измерение способности к сосредоточению, в Сб.: «Рефлексология труда, М.-Л., 1926 г., с. 15.

 

В.М. Бехтерев ввёл термины: «неврология» и «сочетательный рефлекс»; основал первый в России «Неврологический вестник» и Психоневрологический институт в Санкт-Петербурге.

 

«По жестокой иронии судьбы первый мозг, который войдет в этот пантеон, будет мозг самого В.М. Бехтерева. Бехтерев завещал сжечь себя и сохранить свой мозг для Института. Пепел и мозг - вот что получил Институт от своего основоположника и неизменного руководителя».

Спивак М.Л., Коллекция «великих» мозгов: последний проект академика В.М. Бехтерева,  в Сб.: Проектное мышление сталинской эпохи / Сост.: М.П. Одесский, М., «Российский государственный гуманитарный университет», 2004 г., с. 34.

 

В.М. Бехтерев и И.П. Павлов не здоровались друг с другом.

Новости
Случайная цитата
  • Психология философского творчества и интуиции как научная проблема по Т.И. Ойзерману
    «Психология философского творчества - совершенно неисследованная область, и те разрозненные данные, которыми мы обладаем (например, рассказы самих философов о формировании их идей), не дают фактического основания для допущения существования особой, философской интуиции. Этого допущения требуют интуитивисты, ссылаясь на своё философское творчество, но если даже принять их заявления за свидетельства, то и в этом случае придётся допустить лишь особую роль интуиции в их собственном философском творч...