Берр Анри

1863 год
-
1954 год

Франция

Французский социолог и философ.

«Программу культурно-исторического синтеза Анри Берр начал разрабатывать уже в 1893 году в своей диссертации, подразумевая под ним синтез социальных наук, на пересечении которых находится история […]

Анри Берр считал, что история должна объединиться с психологией, социологией и другими науками, и только тогда она сможет объяснить прошлое человечества глубже, чем любая другая дисциплина.

Этой идеей был продиктован план создания «Журнала исторического синтеза» («Revue de syntlse historique», основан в 1900 г.), в котором представлен целый спектр дисциплин: история, филология, психология, социология, география. (В полной мере на практике этот план реализован не был, полем синтеза стала историческая география.)

С целью популяризации своих идей Берр с 1920 г. начинает публикацию 100-томной серии монографий «Эволюция человечества. Библиотека исторического синтеза».

Она задумывалась как продолжение знаменитой «Энциклопедии» Дидро и д'Аламбера и должна была осветить историю человечества с точки зрения синтеза всех гуманитарных наук. В 1925 г. он создаёт Международный центр синтеза.

Именно под воздействием Анри Берра возникла школа «Анналов» (известный журнал «Анналы экономической и социальной истории» был создан в 1929 г.).

Основатели школы «Анналов» М. Блок и Л. Февр тесно сотрудничали с Берром, стремясь реализовать его идею исторического синтеза путем организации междисциплинарных исследований (не меньшее воздействие на формирование этого научного сообщества оказали идеи Э. Дюркгейма)».


Савельева И.М., Полетаев А. В., Знание о прошлом: теория и история в 2-х томах, Том 2, СПб, «Наука», 2006 г., с. 636-637.

Новости
Случайная цитата
  • Аристотель: эксперименты неприличны для свободнорождённых людей...
    Древние греки считали, что свободный человек не должен заниматься физическим трудом. Это явно не стимулировало постановку экспериментов… «Совершенно очевидно, что из числа полезных (в житейском обиходе) предметов должны быть изучаемы те, которые действительно необходимы, но не все без исключения. Так как все занятия людей разделяются на такие, которые приличны для свободнорождённых людей, и на такие,  которые свойственны несвободным, то, очевидно, из первого рода занятий должн...