Германия
Немецкий естествоиспытатель,один из первых эволюционистов, отрицавших божественное предопределение в развитии животных и человека, разработчик «теории уродов».
Ещё в Германии Каспар Вольф «… выдвинул учение эпигенезиса, т.е. образования органов из неорганизованной массы при содействии особой жизненной силы. Весь процесс протекает в порядке постепенной дифференциации. В начале образуются так называемые зародышевые листы, от которых постепенно отщепляются окончательные органы. Приблизительно так же, от простого к сложному, развиваются и растительные органы».
Новиков М.М., Великаны российского естествознания, «Посев», 1960 г., с. 116.
«Мину под теорию преформации заложил Каспар Фридрих Вольф, в дальнейшем академик Петербургской академии де-сиянс (так она называлась в елизаветинские времена). Вольф создал теорию эпигенеза (нарастания), из которой следовало, что сложность взрослого организма не заложена в яйцеклетке, а с каждым новым поколением возникает заново.
Второе начало термодинамики ещё не было сформулировано.
Но за 100 лет до его создания Вольф чувствовал, что возникновение порядка из беспорядка вещь труднообъяснимая.
И он призвал на помощь Аристотеля (опять Аристотель!).
Согласно Вольфу, упорядоченность организма творит некая направляющая сила - энтелехия Аристотеля, или, как называл её Вольф - vis essentialis.
В то время подобные объяснения пользовались успехом.
Мольер их ядовито высмеял в «Мнимом больном»: врач Диафуарус объясняет усыпляющее действие опиума тем, что он содержит «фактор усыпления» - virtus dormitiva. В конце концов аналогичным путём Ламарк объяснял
эволюцию: в опиуме содержится virtus dormitiva, в пургене - virtus purgativa, а в живой природе - virtus progressiva».
Медников Б.М., Дарвинизм в XX веке, М., «Советская Россия», 1975 г., с. 164.
Эволюционные идеи естествоиспытателя встретили сопротивление в научной среде Германии, и в 1768 году Каспар Вольф по приглашению Екатерины II , которой это порекомендовал сделать Леонард Эйлер, переезжает в Россию.
В Санкт-Петербурге Каспар Вольф он изучает строение уродов, собранных в руководимом им Анатомическом кабинете Кунсткамеры и готовит научный труд, посвящённый «теории уродов». Но он умер от инсульта, не успел завершить задуманное…
«Интересы исследователя сосредоточились на изучении коллекции уродов, хранившейся в Кунсткамере.
Вольф надеялся путём детального изучения уродов, которых он считал крайними отклонениями нормального развития, установить общие принципы всякого развития. Учёный считал, что врождённые уродства наследуются (среди них он называет шестипалость и мужской гермафродитизм).
Среди других наследуемых особенностей учёный называет темперамент, который, по его мнению, зависит от «раздражимости мышечных волокон, крепости или слабости твёрдых частей, чувствительности нервной системы, правильного или затруднительного кровообращения».
Исследователь полагал, что «также и добродетели и интеллектуальные качества часто являются наследственными и передаются потомству». Вольф писал, что передаются потомству «многие или почти все болезни и предрасположения к болезням», признаки «сложения и размеров тела, физиономики, органов речи, сознания, способа восприятия, ощущения внешнего мира и в поведении». Как видим, учёный был на правильном пути, он искал понимания того «внутреннего, что скрыто от нас».
Однако без знания и понимания процессов образования половых клеток и сущности процесса оплодотворения путь к правильному решению загадочных явлений наследственности был закрыт».
Гнатик Е.Н., Человек и его перспективы в свете антропогенетики: философский анализ, М., Изд-во Российского университета дружбы народов, 2005 г., с. 85.
Коллекция уродов, собранная Каспаром Вольфом, экспонируется в Кунсткамере (Санкт-Петербург) до сих пор.
Ряд идей учёного позже использовал в своих книгах Иоганн Гердер.
Подборка материалов портала VIKENT.RU по теме: «Деградация творческих людей».
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
