Башкирцева Мария Константиновна

1858 год
-
1884 год

Россия (СССР)

Русская дворянка и художница.

Вместе с матерью и дедом Мария Башкирцева с 1870 года жила в Европе, где брала уроки игры на музыкальных инструментах, вокала и рисования.

«Всюду девушку окружали роскошь и всеобщее обожание. Мария легко схватывала всё новое и много, слишком много для юной девочки учится - иностранные языки и философия, история и литература, музыка и пение.
И во всём она хотела быть первой, потому что цель Башкирцевой - не выгодное замужество с графом или бароном, а ни много ни мало покорение мира.
Нельзя сказать, что Мария недооценивала свои способности. Она хотела, например, чтобы её дневник был обязательно опубликован. «Я завещаю свой дневник публике... Я представляю вам здесь нечто невиданное... Когда я умру, прочтут мою жизнь, которую я нахожу очень замечательной (впрочем, иначе и быть не может)», - пишет она без ложной скромности. Так оно и произошло».

Шувалов А.В., Женская гениальность: история болезни, М., «Альпина нон-фикшн», 2012 г., с. 93.

 

«Напомним также случай Марии Башкирцевой: «Всю свою жизнь я стремилась хотя бы в воображении добровольно отдаться под чье-либо господство, но люди, с которыми я сталкивалась, были настолько заурядны по сравнению со мной, что не могли внушить мне ничего, кроме отвращения».

Симона де Бовуар, Второй пол, Том 1 и 2, М., «Прогресс»; СПб «Алетейя», 1997 г., с. 441.

 

Возможно, на нервной почве в 1878 году у Марии Башкирцевой пропал голос, через два года она стала глохнуть, а ещё через год и после простуды у неё стал развиваться туберкулёз...

.

 

После смерти Марии Башкирцевой из её 105 тетрадей, записи в которых Мария вела по-французски, писатель Андрэ Терье создал сборник, который был издан в 1887 году в Париже в 2-х томах под названием: Journal de Marie Baschkirtseff. Последовавший перевод на русский язык назывался: Дневник Марии Башкирцевой.

 

«Однако насколько богатой была её творческая биография, настолько бедным представляется фактическое существование. Она так и не познала большой любви, поскольку вся её немалая энергия уходила на живопись и на любование собой.
Под конец своей столь короткой жизни сама поняла этот факт: «Я нахожу, что с моей стороны было глупо не заняться единственною вещью, дающею счастье, заставляющею забывать все горести, - любовью».
Истерические психопаты всегда заслоняют людей с нормальной психикой, ведь они стремятся выделиться. Если их жизнь складывается по не зависящим от них причинам трагично, то они в ещё большей степени привлекают к себе внимание.
Причём самыми различными способами: от социально позитивных (артистическое поведение) до социально негативных (вычурная одежда и поведение, демонстративные правонарушения).
Истерические черты характера могут играть положительную роль только в сочетании с творческими способностями и достижениями, так как помогают быстрее добиться общественного признания.
Дневники Марии Башкирцевой полны самолюбования и стремления к «самодемонстрации». Отправившись, например, осенью 1876 г. на Украину, Башкирцева лихорадочно расширяет свои знания по сельскому хозяйству, но только для того, чтобы «удивить кого-нибудь разговором о посеве ячменя или качестве ржи, рядом со стихом Шекспира или тирадою из философии Платона».
Другими словами, снова привлечь к себе внимание, что так свойственно истерической личности.
Истеричкам (позволим себе такой неврачебный эпитет), как мы уже говорили, свойственна склонность к обману.
Эта малопривлекательная черта не стала исключением в картине заболевания Марии.
Приведём один пример. Так, добиваясь славы всеми возможными путями, она послала на выставку в Ниццу чужую скульптурную работу, выдав её за творение своих рук.
М.И. Буянов пишет: «Нельзя отрицать выдающегося таланта Башкирцевой (её картины находятся в Лувре, в Русском музее и во многих других музеях мира), но он, возможно, оказался бы ещё более значительным, если бы не сочетался с истерическими свойствами личности».
Позволим себе не согласиться с последним утверждением автора. Не обладай Башкирцева истерическим честолюбием, её картины, скорее всего, находились бы не в Лувре, а пылились в домашнем особняке. Башкирцева считала себя способной быть «певицею и художницею», так как у неё «гигантское воображение».
Диагноз Башкирцевой можно считать установленным, но в настоящее время он звучит менее «осуждающе» - истерическое расстройство личности.
Суть, разумеется, от этого не меняется. Не существует «хороших» или «плохих» диагнозов, также как нет «хороших» или «плохих» пациентов. Болезнь может быть тяжёлой или лёгкой. Если бы Башкирцева страдала только истерическим расстройством личности, то искусство (и живописное, и литературное) могло бы обогатиться ещё не одним шедевром.
Но наличие такого тяжёлого и в XIX веке практически неизлечимого заболевания, как туберкулёз, явилось причиной её преждевременной смерти.
Что осталось от Башкирцевой? Книга в тысячу страниц, разошедшаяся поначалу огромным тиражом. Картины, о которых мало кто может сказать что-либо внятное.
И всё-таки Башкирцева напрасно боялась, что её забудут потомки. В одном из музеев Парижа есть статуя «Бессмертие» скульптора Ланжепье. Красивый юноша держит свиток с именами художников, умерших молодыми и заслужившими посмертную славу. Среди имен только одно женское - Марии Башкирцевой».

Шувалов А.В., Женская гениальность: история болезни, М., «Альпина нон-фикшн», 2012 г., с. 94-96.

Новости
Случайная цитата
  • В.В. Клименко: невозможно «объяснить творчество»…
    «Чем отличается талантливое действие от бесталанного? Талантливое действие производит душа; оно неосознаваемо; оно совершается свободно и даёт новый, неожиданный результат. Бесталанное действие производит разум (в книге авторы не приводят ни одного убедительного примера, подтверждающего этот тезис – Прим. И.Л. Викентьева); его главные инструменты - память и навыки; разум пользуется знаниями, добытыми до него, знаниями, превратившимися в шаблоны, а ведь шаблон мёртв, из него не добудешь нового,...