Рылеев Кондратий Федорович

1795 год
-
1826 год

Россия (СССР)

Поэт, один из руководителей восстания декабристов.

«Кондратий Рылеев (1795-1826) в шестилетнем возрасте был определён в первый кадетский корпус, откуда вышел в 1814 году артиллерийским прапорщиком. Участвовал в заграничных походах - прошёл Швейцарию, Германию, Францию.
С 1821 по 1824 год служил в петербургской уголовной палате (то есть знал, как велят поступать с бунтовщиками российские законы!), затем перешёл правителем канцелярии в Российско-Американскую компанию.
Этот пост судил ему немалые доходы, поскольку Российско-Американская компания была на тот момент крупнейшей торговой организацией в мире - её акционерами являлись император Александр и вдовствующая императрица Мария Фёдоровна.
Рылеев мог стать русским олигархом образца XIX века, однако он избрал себе другой путь: в октябре 1823 года вступил в тайное Северное общество, а в конце 1825 года стал фактически его главой и одним из руководителей восстания на Сенатской площади.
15 декабря был арестован и вместе с Пестелем, Муравьёвым-Апостолом, Каховским и Бестужевым-Рюминым приговорён к четвертованию (таков был обычай казни при покушеним на русского царя, но тот обещал и явил милость - заменил четвертование на повешание - Прим. И.Л. Викентьева) заменённому повешением.
Имя автора «Ермака» и «Войнаровского» надолго исчезло из русской литературы.
Первое собрание сочинений Рылеева было издано в 1861 году в Лейпциге».

Рыжков А., Криминальный талант, М., «Эксмо», 2006 г., с. 188-189.

 

Как поэт, он был известен своими «Думами» и историческими поэмами.

К.Ф. Рылеев говорил о себе: «Я не Поэт, а Гражданин» и эта фраза повлияла на развитие русской литературы XIX века...
 

 

Новости
Случайная цитата
  • Общество личностей по Эммануюэлю Мунье
    «Общество личностей основывается на ряде оригинальных деяний, подобных которым ещё не было во всей Вселенной. 1. Выйти за собственные пределы. Личность есть существование, способное отсоединиться от самого себя, отказаться от самого себя, рассекретить себя, чтобы открыться «другому». Согласно персоналистской (особенно христианской) традиции, в личностной жизни главенствует аскеза, отказ от себя: освободить других и весь мир может лишь тот» кто сам освободился. Древние...