Никифор Влеммид

1197 год
-
1272 год

Византия

Византийский богослов, преподаватель и писатель.

Интересно, что Никифор Влеммид написал не одну, а две автобиографии: первую - в 1264-1265 годах, вторую - в 1265-1266 годах.

«Преследуемая автором цель сформулирована им самим: он утверждает, что сочинением этим хотел «воздвигнуть столп исповедания в помощь и спасение, как защиту и основу - благую, могучую, мудрую» (глава 1). Слово «исповедание» здесь не случайно: настолько сильна потребность автора «излить» свою душу, поделиться с читателем интимным миром переживаний.
Всё это чрезвычайно характерно для усиления индивидуалистических настроений, но таких, когда личность не удаляется от общества, а психологически и исторически осознает себя неким знамением эпохи.
Такое ощущение явственно звучит уже в первых строках труда Влеммида: «Да будет сочинение это предметом внимания и для моих близких - ведь я сделался великим словом их».
Стремление автора к самовыражению (что было непривычно в те времена – Прим. И.Л. Викентьева) приобретает ещё более значительный смысл в нижеследующем контексте: «Если для тех, кто силой Слова был приведён в мир, самое достойное - искусство речи, то я напомню о первой благодати, в словах содержащейся, а именно: что после творения слов она заключается в их порядке».
Так в самом начале своего сочинения Влеммид считает необходимым заявить о силе слова, точнее, словесного искусства с его риторическими правилами отбора и расположения слов».

Фрейберг Л.А., Попова Т.В., Византийская литература эпохи расцвета IX-XV, М., «Наука», 1978 г., с. 172.

 

Кроме своих автобиографий, Никифор Влеммид  - составитель большого сочинения «Сокращённая логика», содержащего множество сведений по философии, логике, риторике и грамматике.

 

Никифор Влеммид  - последователь идей Михаила Пселла и Порфирия.

 

Новости
Случайная цитата
  • Талантливый человек создаёт новые образцы для подражания – мнение Адама Смита
    Адам Смит написал книгу: Теория нравственных чувств.«Человек, отличающийся особенными дарованиями, вводит некоторые изменения и правила каждого искусства и даёт новые образцы в поэзии, музыке и архитектуре. Подобно тому, как одежда изящного и богатого человека уже вследствие этого только нравится, вызывает удивление и подражание, как бы она странна ни была, таким же точно образом дарования талантливого художника могут породить пристрастие к новому, ему только свойственному роду, и ввести последн...