Продик

465 до н.э.
-
395 до н.э.

Древняя Греция

Древнегреческий софист.

В юности прибыл в Афины, где занимался преподаванием ораторского искусства за деньги.

«Платон и Сократ не любили и высмеивали корыстолюбие софистов. За это досталось от них и Продику. В диалоге Платона «Кратил» Сократ высмеивает его за то, что за 50 драхм он преподавал мудрость иначе, чем за одну. По утверждению Филострата Продик «был рабом денег и был предан наслаждениям». Занимался Продик проблемами языка. Он считал, что прежде чем философствовать, надо научиться правильно употреблять слова, исходя из того или иного отношения между вещами. Например, Продик говорил о том, что страсти находятся посредине между желанием и безумием, ибо страсть - удвоенное желание, а безумие - удвоенная страсть. Это значит, что Продик исходил из признания некой промежуточной точки зрения, но тогда желание и безумие будут выступать как противоположности, как антонимы. Но Продик умел смотреть на вещи и с другой точки зрения, с позиции «соотнесённого», уточняя и различая их оттенки («мужество», «отважность»), по мере возрастания или убывания интенсивности того или иного свойства. Здесь речь идет о синонимике».

Ротенфельд Ю.А., Миссия патриарха. Философские начала мудрости, СПб, «Европейский дом», 2008 г., с. 79-80.


Продик также занимался проблемами языкознания и заложил основы синонимики, то есть, распознавания и различения родственных по смыслу слов.

 

Продик – ученик Протагора.

 

Новости
Случайная цитата
  • Деградация системы, общества по М.И. Веллеру
    «…отношения человека с государством - это отношения подсистемы с системой. А иначе их и понять невозможно, иначе надо спускать на сцену бога в машине и придумывать ему в противовес дьявола.Интересы человека и государства совпадают в том, что делая в государстве больше - человек живет лучше, богаче, интереснее, многостороннее, полнее реализуя все свои возможности. А не совпадают в том, что для решения собственных грандиозных задач система сплошь и рядом человека давит, гоняет, жертвует конкретным...