Французский философ-материалист, монах-бенедиктинец.
Основное сочинение Леже Мари Дешана - рукопись: Истина, или Достоверная система Voix de la Raison contre la raison du temps была написана в 70-х годах XVIII века и была обнаружена в библиотеки г. Пуатье лишь в 1865 году.
Центральное понятие его системы – «универсальное целое» как единство всех физических тел - оно представляет собой сверхчувственную сущность и доступно лишь разуму, а не чувствам…
«… деятели Просвещения, ознакомившиеся при жизни Дешана с его системой, указывали на присущий ей спинозизм. Современный исследователь Поль Верньер находит, что если в совпадении противоположностей, пронизывающем все рассуждения автора «Истинной системы» об общностях, «коллективах», слышатся отзвуки средневековой мысли - Дунса Скота и Николая Кузанского, то никаких следов влияния Декарта или Лейбница на Дешана незаметно: «Единственный властитель его дум - Спиноза, и современники на этот счёт не заблуждались». Эта в общем справедливая мысль содержит, однако, известное преувеличение. Трудно начисто отрицать влияние Декарта в учении о врождённых идеях, об отсутствии абсолютной пустоты, о «вихрях» (а всё это налицо в «Истинной системе»). Но несомненно, что глубокая печать спинозизма лежит на дешановской концепции. В «Истинной системе» нашло отражение влияние и пантеистических и диалектических идей средневековья и Возрождения, и рационалистических концепций Спинозы и Декарта; в ней явственно чувствуется также, несмотря на острые разногласия Дешана с энциклопедистами, влияние французских материалистов XVIII века».
История диалектики XIV-XVIII веков, М., «Мысль», 1974 г., с. 241.
Утверждая, что понятие Бога создано людьми, Леже Мари Дешан, тем не менее, считал возможным атеизм достоянием лишь в идеальном обществе, путь к которому видел в распространении «истины»…