Древний Рим
Философ-неопифагореец.
Много путешествовал по Малой Азии, Индии, Испании и Африке.
Он признавал высочайшего безыменного Бога, который не требует языческих жертв множеству низших богов.
«Некоторые авторы считают Аполлония каббалистом и гностиком, но, судя по всему, его слава обязана необыкновенным провидческим способностям и дару врачевателя-медиума.
Как античного схоларха, Аполлония Тианского можно поставить рядом с Гераклитом, Эмпедоклом и Пифагором, которых он часто цитирует, а первого и последнего почитает как собственных учителей, соединяя в своём творчестве греческую мудрость с мистикой индийских пророков, «восьмеричным путём» Будды.
Впрочем, подобно другим духовным первопроходцам, Аполлоний мало полагается на «веру отцов», постоянно подчёркивая, что богам не надобны жертвы, а угодны знания (а жертвы пусть приносят безбожники и невежды): «Жрецы оскверняют алтари кровью, а потом люди еще дивятся, почему это нет счастья их городам, меж тем как сами же накликают на себя великие напасти. Вот где невежество! Мудр был Гераклит, однако и ему не удалось убедить эфесян, что грязью грязь не отмыть».
Аполлонию принадлежит учение о бессмертии души, сходное с метемпсихозом или реинкарнацией: «Никакой смерти нет, кроме как по видимости, и равно нет никакого рождения, кроме как по видимости, а причина в том, что поворот из бытия в природу почитается рождением, а из природы в бытие - соответственно смертью, однако же взаправду никто никогда не родится и не гибнет, но лишь становится прежде явным и после незримым - одно состояние происходит от сгущения вещества, второе - от истечения бытия, а сущность всегда одна и та же, различаясь единственно движением и покоем. Таковое различие есть необходимое условие всякой перемены, однако же проистекает отнюдь не от внешних обстоятельств, но от слияния частей в целое и от расчленения целого на части, ибо всё сущее едино…»
Гарин И.И., Что такое мистика? в 2-х томах, Том 2, М., «Терра – книжный клуб», 2002 г., с.429.
Аполлоний Тианский - автор жизнеописания Пифагора (не дошло до нас), которое послужило одним из образцов древним автором для других жизнеописаний...
Иногда пророчества и чудеса Аполлония Тианского противопоставляют Иисусу Христу и всей евангельской истории…
«Христиане проделали гигантскую работу с целью стереть память о конкуренте своего бога, чудесные деяния которого явно меркли по сравнению с дарованиями тианского ясновидца и терапевта. Хотя Аполлоний был современником Иисуса, но лишь чудом сохранившаяся книга Филострата позволяет восстановить следы пребывания «Антихриста» на земле. Кстати, по преданию, жрица дельфийского оракула напророчила мудрецу, что его имя будет опорочено...»
Гарин И.И., Что такое мистика? в 2-х томах, Том 2, М., «Терра – книжный клуб», 2002 г., с. 428.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
