Тертуллиан

160 год
-
220 год

Древний Рим

Римский раннехристианский теолог, автор нескольких десятков трактатов, из которых до нас дошло 31 сочинение. Иногда его называют «отцом латинской теологии».

Он первым заговорил о различии римской и греческой христианской церкви; считал, что язычество и христианство, вера и разум, религия и философия принципиально (!) несовместимы. Истины веры недоступны разуму, ибо они сверхразумны:

«Сын божий распят; нам не стыдно, ибо полагалось бы стыдиться. И умер сын божий; это вполне достоверно, ибо ни с чем не сообразно. И после погребения он воскрес; это несомненно, ибо невозможно».

Тертуллиан, О теле Христовом.

 

Вошёл в европейскую историю с фразой: Верую, потому что абсурдно / Credo quia absurdum est (хотя уже в посланиях апостола Павла провозглашался иной принцип: «Верою познаём»...). Иногда указанное высказывание Тертуллиан интерпретируется как невозможность адресовать к Богу вопросы: «зачем?», «почему?», «с какой целью?» и т.п.

Кроме этого,  ему приписывается выражение:  Христианами не рождаются, но становятся / Fiunt, non nascuntur Christian.

 

Позже богословы неоднократно высказывались более мягко, чем Тертуллиан:

Ансельм Кентерберийский [1033-1109] говорил: Верую, чтобы уразуметь / Credo ut intelligam.

Пьер Абеляр [1079-1142] говорил: «Понимать, чтобы верить».

 

Новости
Случайная цитата
  • Компоненты психологических теорий по А.В. Юревичу
    «К центральным компонентам психологических теорий можно отнести: а) общий образ психологической реальности, б) центральную категорию, в) соответствующий феномен, г) набор основных понятий, д) систему отношений между ними, которую, пользуясь терминологией В.С. Стёпина, можно назвать «сеткой отношений», е) базовые утверждения. Общий образ психической реальности обычно задаётся сквозь призму центральной категории теории (психика - это деятельность, психика - это трансформация образов, психика - э...