Франция
Французский поэт, критик, историограф Людовика XIV.
Когда Николя Буало было 12 лет, он был прооперирован по поводу мочекаменной болезни. Увы, последствием операции стала пожизненная импотенция...
«Никола Буало-Депрео родился 1 ноября 1636 года в Париже, в семье зажиточного буржуа, адвоката, чиновника парижского парламента. Получив обычное для того времени классическое образование в иезуитской коллегии, Буало поступил сначала на богословский, а затем на юридический факультет Сорбонны (Парижского университета), однако, не испытывая никакого влечения к этой профессии, отказался от первого же порученного ему судебного дела. Оказавшись в 1657 году, после смерти отца, материально независимым (отцовское наследство обеспечивало ему пожизненную ренту приличного размера), Буало целиком посвятил себя литературе. С 1663 года начинают печататься его мелкие стихотворения, а затем сатиры (первая из них написана ещё в 1657 году). До конца 1660-х годов Буало выпускает девять сатир, снабжённых, в качестве предисловия к девятой, теоретическим «Рассуждением о сатире».
В этот же период Буало сближается с Мольером, Лафонтеном и Расином. В 1670-е годы он пишет девять Посланий, «Трактат о прекрасном» и комическую поэму «Налой». В 1674 году заканчивает стихотворный трактат «Поэтическое искусство», задуманный по образцу «Науки поэзии» Горация. В этот период авторитет Буало в области литературной теории и критики является уже общепризнанным».
Сигал Н.А., «Поэтическое искусство» Буало – предисловие к книге: Николя Буало, Поэтическое искусство, М., «Государственное издательство художественной литературы», 1957 г., с. 11-12.
Начиная с 1660 года, Николя Буало опубликовал ряд сатир, где поимённо (это было ново для того времени) называл современных ему плохих поэтов...
Наиболее известное произведение поэта – трактат в стихах: Поэтическое искусство / L’art poétique был впервые опубликован в 1674 году. Ближайший аналог произведения – «Послание к Пизонам» Горация, ряд фрагментов из которого Н. Буало привёл в почти дословном переводе…
Он писал так:
Поэт обдуманно всё должен разместить,
Начало и конец в поток единый слить
И, подчинив слова своей бесспорной власти,
Искусно сочетать разрозненные части.
В трактате, например, Николя Буало высмеивал «…«прециозность» - явление, относящееся в такой же мере к истории литературы, как и к истории нравов, высмеянное Мольером в комедии «Смешные жеманницы». Это была вычурная поэзия аристократических салонов, культивировавшая по преимуществу мелкие лирические формы: мадригалы, эпиграммы, загадки, всякого рода стихи «на случай», обычно любовного содержания, а также галантно-психологический роман. Пренебрегая сколько-нибудь глубоким содержанием, прециозные поэты изощрялись в оригинальности языка и стиля, широко использовали описательные перифразы, замысловатые метафоры и сравнения, игру словами и понятиями. Безыдейность и узость тематики, установка на небольшой избранный круг «посвящённых» привела к тому, что вычурные обороты, претендовавшие на изысканность и оригинальность, превратились в собственную противоположность - стали шаблонными штампами, образовали особый салонный жаргон.Однако, несмотря на то, что эстетические и языковые принципы прециозных поэтов шли вразрез с классической доктриной, сложность реальных литературных отношений в середине XVII века приводила нередко к тому, что многие литераторы, считавшие себя сторонниками и поборниками классицизма, были в то же время завсегдатаями аристократических салонов и весьма дорожили благосклонностью прециозной знати».
Сигал Н.А., «Поэтическое искусство» Буало - предисловие к книге Николя Буало, Поэтическое искусство, М., «Государственное издательство художественной литературы», 1957 г., с. 20-21.
Николя Буало «... считал, что поэт должен подражать природе, реализм этот носил отвлечённый характер. Проповедь условности во имя правды - основное противоречие классицизма XVII века.
Теоретическая слабость эстетики классицизма объясняется исторической ограниченностью его общественной основы. Мировоззрение Буало не выходило за пределы кругозора абсолютной монархии с её строго регламентированным rocударственным устройством, основанным на иерархии сословий. И в эстетической области выдерживался строгий иерархический принцип.
Согласно теории Буало, героические деяния и благородные страсти являются достоянием «высоких» жанров. Простые люди не имеют доступа в эту сферу, их обыкновенная жизнь принадлежит более «низким» жанрам. Смешивать то и другое нельзя.
С этой точки зрения все виды народного творчества были для Буало за порогом подлинного искусства. Буало не проявлял особого интереса к разнообразным формам художественного творчества других народов, да и французская национальная традиция не представляла для него большой ценности по сравнению с идеалом высокого эстетического развития, извлеченного из опыта греков и римлян».
История эстетической мысли в 6-ти томах, Том 2, Средневековый Восток. Европа XV – XVIII веков, М., «Искусство», 1985 г., с. 251.
До наступления эпохи романтизма в конце XVIII века, многие годы поэты ориентировались на рекомендации этого трактата Николя Буало…