Шри Ауробиндо Гхош

1872 год
-
1950 год

Индия

Индийский гуру и основоположник интегральной йоги.

С 1914 по 1921 год Шри Ауробиндо публикует свои работы в ежемесячном обозрении «Арья». В своей концепции «интегральной йоги» Шри Ауробиндо стремился к синтезу традиций индийской и европейской мысли.

Его литературное наследие насчитывает 35 томов.

Шри Ауробиндо был основателем духовной общины (ашрама), который в 1968 году  превратился в город, названный в его честь Ауровилем.

«Агни-йога Шри Ауробиндо ориентирована не на нирвану и саньясу (отречение от мира), а на практическое действие, на совершенствование мира и себя самого. Нирвана не есть цель конечных исканий и завершение Пути, а только ступень к новому видению, к высшему постижению бытия. Если Вселенная - многоступенчатая шкала разных планов бытия и сознания, простирающаяся от пропастей грубой материи к вершинам чистого духа, то процесс эволюции включает в себя длинный путь от внешнего и внутреннего освобождения до Супраментального разума, охватывающего все планы сознания - от бессознательного до сверхсознательного».

Гарин И.И., Что такое мистика? В 2-х томах, Том 2, М., «Терра»; «Книжный клуб» 2004 г., с. 628.

 

«Если для европейского мироощущения человек развивается лишь в той мере, в какой это позволяет культура, исторический момент и обстоятельства, то эзотерик считает, что развитие общества нехотя следует за изменением индивидуумов.
В европейской культуре личность, забежавшая вперёд в другую или будущую эпоху, или погибает, или, чаще впоследствии, объявляется гениальной, другой вариант, как раз при жизни, - свихнувшейся.
С точки зрения эзотеризма забежавшая вперёд личность - норма культурной жизни, имеющая многочисленных последователей и поклонников.
Эволюцию делают именно такие гениальные эзотерические личности (люди новой расы), а остальные люди, например, так утверждает известный восточный эзотерик Шри Ауробиндо Гхош, остаются в стороне от эволюционного потока, или их продвижение вперёд происходит крайне медленно. Что необходимо сегодня, писал Шри Ауробиндо, так это поворот среди немногих или многих к видению перемены спасения через открытие в себе Пуруши.
Тенденция эта, уверен Ауробиндо, уже существует, и должна будет расти с развитием настоящего всемирного кризиса.
Что же собой представляет переделка человека в рамках эзотерической практики?
Гении эзотеризма утверждают, что в конце своего пути, на который иногда уходит почти вся жизнь, они попадают в подлинную реальность (буддисты в Нирвану, штейнерианцы проходят в духовный мир, последователи Шри Ауробиндо эволюционируют в Гностическое существо и т.д.).
Например, Шри Ауробиндо пишет, что Гностическое существо будет жить в единстве с Богом, чувство боли преобразуются в вибрации блаженства, любовь и восторг от единения с Богом будут расти и развиваться, пока не охватят всё существующее.
Особые качества подлинной реальности придает всё же не содержание, а жизнь преимущественно событиями этой символической реальности; эзотерическая личность живёт тем, что переходит в подлинный мир и одновременно творит его. При этом было бы упрощением считать, что такая личность просто фантазирует, грезит. Она именно живёт в своём творчестве, в размышлении о мире, в стремлении понять предельные проблемы жизни и бытия.
При таком более широком понимании близким к эзотерической культуре является всякое значительное в культурном отношении творчество».

Розин В.М., Становление и эволюция теоретических представлений о субъекте (от субъект-субстанции к гносеологическому субъекту Канта и современному субъекту), в Сб.: Пространство жизни субъекта: Единство и многомерность субъектообразующей социальной эволюции / Под ред. Э.В. Сайко, М., «Наука», 2004 г., с. 105.

 

 

После ухода из жизни Шри Ауробиндо его работу продолжила сподвижница Мирра Альфасса [1930-1973], известная в кругах сторонников учения как «Мать»…

 

Новости
Случайная цитата
  • Истина распространяется медленно – наблюдение Клода Гельвеция
    «Истина, как показывает опыт, медленно завоевывает признание. Когда парижский парламент решился отменить смертную казнь за преподавание иной философии, кроме Аристотелевой?Через 50 лет после того, как эта философия была забыта.Когда медицинский факультет признал теорию кровообращения?Через 50 лет после открытия Гарвея.Когда этот самый факультет признал пользу картофеля?После 100 лет опытов и когда уже парламент отменил постановление, запрещавшее продажу этого овоща.А когда врачи признают пользу...