Сифр Мишель

1939 год
-
наше время

Франция

Французский спелеолог.

«Мишель Сифр родился в 1939 году в Ницце. Увлечение геологией и спелеологией у него проявилось ещё в детстве, с того момента, когда десятилетний мальчишка в одиночку, не без боязни проник с карманным электрическим фонариком в пещеру за холмами лицея в парке Ниццы. Там на глубине нескольких десятков метров он обнаружил в глинистом пласте окаменелости -  морские раковины, по которым определяют возраст геологические наслоений. Его дальнейшая жизнь является как бы логическим продолжением данного эпизода, С тех пор на его счету многие сотни исследованных карстовых пещер и пропастей, а также значительные геологические открытия в области стратиграфии - того раздела геологии, который изучает последовательность залегания и взаимоотношения слоёв и толщ горных пород наряду с определением их возраста. В подростковом и юношеском возрасте, с 12 до 17 лет, он исследовал в геологическом аспекте приблизительно полсотни пещер и пропастей в Приморских Альпах, опубликовав результаты своих изысканий в геологических и спелеологических журналах. Семнадцатилетний лицеист уже сделал важное геологическое открытие, выяснив действительный возраст конгломератов подводной дельты реки Вар по находкам в них остатков ископаемой фауны».

Гвоздецкий Н.А., Предисловие / Мишель Сифр, В безднах Земли, М., «Прогресс», 1982 г., с. 15-17.

Мишель Сифр многократно в одиночку проводил в пещерах многие дни, занимаясь геологическими исследованиями, а также изучая реакции биоритмов своего организма на непривычные условия.

В одну из своих экспедиций он брал с собой книгу Алена Бомбара «За бортом по своей воле».

 

Новости
Случайная цитата
  • Возвышение души – как религиозный подход к творчеству по Б.Ф. Сушкову
    Критикуя театральную систему К.С. Станиславского, Б.Ф. Сушков предлагает своё понимание творческого процесса:«Наша национальная религия, объединяющая и верхние образованные классы, и народ, была отнюдь не православие (которое не столько соединяло, сколько разъединяло нацию на рабов и господ), а русское искусство. Искусство у нас было религиозным актом творения, а не просто служением красоте, поэзии, или «отображением действительности» с той или иной целью. Именно в искусстве, в самом творческом...