Карнап Рудольф

1891 год
-
1970 год

Германия

«Истинность философских утверждений невозможно доказать»

Рудольф Карнап

 


Немецкий логик. Ставил задачу создания единого непротиворечивого языка науки.

 

«… источник возникновения философских псевдопроблем Рудольф Карнап видел в особенностях обыденного языка и его неправильном использовании, хотя он неоднократно обращался к вопросу о более точной локализации их причин. Так, в книге «Логический синтаксис языка» (Logische Syntax der Sprache, 1934) он объясняет их возникновение с помощью предложенного им различия между материальным (утверждения об объектах) и формальным (утверждения о словах) модусами речи.

Часто утверждения о словах ошибочно формулируются как предложения об объектах, и тогда возникают псевдопроблемы.

Взамен прежней метафизики Рудольф Карнап предложил новое понимание философии как логического анализа языка науки.

В «Логическом синтаксисе языка» этот анализ трактуется исключительно как определение синтаксической структуры языка, однако в дальнейшем семантические исследования А. Тарского убедили его в необходимости расширить поле этого анализа, включив в него выявление семантических свойств и отношений.

Логический анализ в понимании Карнапа призван был не только «очистить» науку от метафизики, но и выявить единство научного знания, обусловленное эмпирической однородностью языка всех наук. Задаче построения «унифицированного языка науки» была посвящена «Энциклопедия унифицированной науки» (1938–40), одним из редакторов и автором которой он был.

Вместе с тем для Карнапа логика была не только средством, но и предметом исследования. Результаты, полученные Карнапом в области логического синтаксиса и семантики, в методологии дедуктивных наук, в построении систем индуктивной логики и в исследованиях по теории вероятности, имели важное значение для развития современной логики».

Макеева Л.Б., Рудольф Карнап, Новая философская энциклопедия в 4-х томах, Том 2, Е-М, М., «Мысль», 2001 г., с. 222.

 

С 1935 года работал в США.

Рудольф Карнап «…сформулировал принцип толерантности, согласно которому научное сообщество должно с пониманием относиться к формированию различных и даже альтернативных способов теоретического описания при условии непротиворечивости каждого из них».

Степин В.С. , Философия науки. Общие проблемы, М., «Гардарики», 2006 г., с. 54.

Новости
Случайная цитата
  • Творчество Виктора Пелевина по оценке В.П. Даниленко
    «Смешать два мира - дело нехитрое. Хаотизация мира в «Чапаеве и Пустоте» В. Пелевина осуществлена за счёт смешения сразу четырёх миров: мир N 1 - реальный в прошлом для нормального человека; мир N 2 - он же - для шизоидного сознания Петра Пустоты - ирреальный; мир N 3 - реальный в настоящем для нормального человека; мир N 4 - он же - для Петра –  ирреальный.Выходит, нечётные миры - реальные, а чётные - ирреальные. Манипулирование сразу четырьмя параллельными мирами - главное постмодернистское до...