Сегалин Григорий Владимирович

1878 год
-
1960 год

Россия (СССР)

Русский психофизиолог, изучавший поведение творческих людей.

С 1909 год по 1913 год учился в университетах Германии.

«Григорий Владимирович Сегалин родился в 1878 г. в Казани, где получил аттестат зрелости. Учился живописи у известного казанского художника И. И. Фитина. С 1909 по 1913 гг. учился в Германии в университетах г. Йена и г. Галле. В архиве университета г. Галле хранится его автобиография на немецком языке:

«Я, Гирш Сегалин, родился 16 мая 1878 г., сын владельца фабрики в Москве.
С 1896 по 1903 г., посещал школу в Казани, где я получил аттестат зрелости. Там я одновременно получил образование по живописи и по пластической анатомии. С 1903 по 1905 г. я получил дальнейшее образование по искусству в Москве, Петербурге и Берлине.
С пасхи 1905 г. по пасху 1909 г. учился на медицинском факультете в университете в Йене, где я посещал лекции и занятия следующих профессоров: Бидермана, Эгелинда, Граева, Хекнеля, Иммендорфа, Краузе, Моммеля, Маурера, Миллера, Покля, Риделя, Штеля и Штинцина.
С 1909 по 1910 гг. в связи с болезнью мне пришлось прервать учёбу. С пасхи 1910 г. я учился в университете в Галле и слушал лекции следующих профессоров: Абдерхольдена, Антона, Бернштейна, фон Бронмана, Деплера, Эберта, Айслера, Френкеля, Фримме, Гейхардта, Гряудена, Хорнока, фон Хиппеля, Мари Шмидта, Штиди, Штольцнера и Вейта.
Под руководством господина тайного советника Вейта я защитил диссертацию «Об аденоме предстательной железы мочеиспускательного канала». Экзамен я сдал 10 июля 1913 г. Гирш Сегалин».

Кормушкин А.П., Предисловие к книге: Сегалин Г.В., Клинический архив гениальности и одарённости, Том 1, выпуск 2, СПб, «Геликон Плюс», 2004 г., с. 4.

 

Г.В. Сегалин предложил название 2-х новых научных дисциплин:

- эвропатология или (эврико-патология) – раздел психиатрии,  исследующий влияние болезней на творческий процесс;

- ингениология – для всестороннего изучения процессов творчества.

 

«Прежде всего институту отводилась роль морга - хранилища тел и мозгов гениев. «Мозг и труп умершего даровитого человека» должен был стать «объектом систематического изучения». Сегалин предлагал «законодательным порядком декретировать обязательное вскрытие мозга всех без исключения выдающихся людей, а при надобности также вскрытие трупа с оставлением его в анатомическом музее гениального человека для посмертного изучения». Задачей института было не только изучение гениев, но и оказание им поддержки. Чтобы защитить талантливых больных от неизбежных трений с внешним миром, нужна была государственная программа их «социального обеспечения». Она включала открытие профессиональных лечебниц и санаториев для талантливых людей, а также «собесов гениального безумца» («собес» - отдел социального обеспе-чения). Диспансерное движение подсказало Сегалину мысль о «специальной диспансеризации творческих личностей». А не менее популярное движение за научную организацию труда - НОТ - вдохновило на идею «рационализации творческого труда», включая «стимулирование творчества бесплодных эвронев- ротиков» и «регулирование творчества с анормальными и асоциальными тенденциями». Кроме того, в соответствии с идеей о родстве гения и болезни, Сегалин предлагал использовать душевную болезнь в качестве катализатора творчества. С этой целью, наряду с институтом гениальности, он предлагал создать «эврологический институт»».

Сироткина И.Е., Классики и психиатры: психиатрия в российской культуре конца XIX – начала XX века, М., «Новое литературное обозрение», 2008 г., с. 218.

 

 

В течение 1925-1930 годов Г.В. Сегалин издавал в Свердловске журнал «Клинический архив гениальности и одарённости», совмещая в своём лице его финансиста, издателя, редактора и основного автора.

 

Новости
Случайная цитата
  • Фонд Новых Достойных целей (ФНДЦ)
    Г.С. Альтшуллер считал, что, как для развития идей творческих личностей так и для помощи начинающим, необходимо создавать Фонд Новых Достойных Целей. «На уровне узкотехнических целей-1 невозможно определить, является ли та или иная цель достойной (за исключением целей, напрямую связанных со спасением человеческой жизни). Невозможно это сделать и на уровне целей-2. О достойности можно судить только с социальных позиций, то есть с уровня цели-3. Поэтому Фонд Новых Достойных Целей (ФНДЦ...