Гениева Екатерина Юрьевна

1946 год
-
2015 год

Россия (СССР)

Директор Всероссийской библиотеки иностранной литературы  им. М.И. Рудомино. (г. Москва).

В 1968 году Екатерина Гениевна закончила филологический факультет МГУ.

«В истории сменявших друг друга форм культуры эти исследователи выделяют два противоположных типа, которые называют моностилистической и полистилистической культурами. Каждый тип обладает определённым набором признаков.

Моностилистическая культура характеризуется прежде всего тем, что в ней можно выделить некое «сакральное ядро» - набор постулатов и критериев, признающихся непререкаемыми, истинными, не поддающимися переосмыслению.

Моностилистическая культура иерархична: на её вершине находятся «культурные эксперты» - специальные группы творцов или «идеологов», в ведении которых находится весь культурный процесс; именно они вырабатывают схемы и правила культурных интерпретаций, обязательные для нижних уровней культурной иерархии. Представители элит могут меняться, при этом сама иерархия остаётся неизменной, ибо только так мыслится функционирование культуры в целом.

Моностилистическая культура подчиняется строгому порядку организации во времени и пространстве: текущая культурная активность не может быть спонтанной, она чётко привязана к определённым датам (культурному календарю) и чётко локализована в специализированных пространствах (стационарный театр, библиотека, музей, дворец культуры и т. п.).

Моностилистическая культура предполагает строгое разделение жанров и культивирует канон. При этом чуждые культурные элементы (к примеру, некоторые виды маргинальных субкультур) в прямом смысле «исключаются» из официальной, одобряемой культуры, что позволяет обеспечить единство, связность, непротиворечивость - в буквальном смысле - её моностилизм.

В отличие от моностилистической культуры культура полистилистическая:

1) не имеет «сакрального ядра»;

2) принципиально деиеархизирована (отказывается от «бюрократических» услуг «экспертов», признанных авторитетов и мэтров либо значительно ослабляет эту зависимость);

3) тотально деканонизирована (определённые стилевые и жанровые особенности перестают играть роль общеобязательной нормы);

4) характеризуется неупорядоченностью во времени и в пространстве (представления начинаются в неурочное время; сцена и зрители меняются местами; библиотеки превращаются в культурные центры; центры досуга - в образовательные учреждения; офис приобретает черты жилого помещения, а улица превращается в театр под открытым небом);

5) наиболее характерной приметой полистилистической культуры становится не «исключение», а «включение» в себя всевозможных культурных феноменов, что можно обозначить как установку на «культурную терпимость»».

Гениева Е.Ю., Вселенная библиотеки / Избранное в 2-х томах, Том 2, М., «Политическая энциклопедия», 2017 г., с. 41-42.

Новости
Случайная цитата
  • Значение сочинений Галена
    «В 168 году император Марк Аврелий пригласил Галена в Рим в качестве личного врача в его походах против германцев. Серия непредвиденных событий заставила императора вернуться в Рим, где Гален обосновался медиком при Коммоде, сыне императора.Как придворный врач (оставаясь им и после смерти Марка Аврелия), Гален посвящал все своё время исследованиям и составлению книг. Его слава была настолько грандиозна, что даже при его жизни то и дело появлялись фальсификации, подписанные его именем.Сам Гален р...