Блиох Иван Станиславович

1836 год
-
1901 год

Россия (СССР)

Отечественный банкир; экономист, занимающийся железными дорогами и деятель международного движения за мир. Получил образование в Берлинском университете, после чего переехал в Санкт-Петербург, где перешёл из иудаизма в христианство (точнее - в кальвинизм). Позже, ради женитьбы, он переходит в католицизм.

 

В 1883 году И.С. Блиох фактически купил себе российское дворянство заказав герб с надписью: Omnia Labore / Всё трудом.

Иван Станиславович Блиох выпускал книги об экономике железных дорог и финансах России.

 

Но самая известная книга-прогноз в 6-ти томах вышла  в 1898 году: «Будущая война в техническом, экономическом и политическом отношениях».

Вероятно, для написания книги привлекались офицеры разных стран Европы, включая Россию.

В книге, переведённой на ряд европейских языков, рассказывалось о новых типах оружия: артиллерии, пулемётах, скорострельных винтовках, минных полях, возможности атак с воздуха и из подводного положения и предсказывалось, что новая война станет позиционной, приводящей к истощению экономики воюющих стран и серьёзно увеличит вероятность голода, эпидемий и социальных революций, поэтому европейцы должны думать о мире…

 

Эту книгу Ивана Станиславовича Блиоха, прочитал Император Николай II, после чего имел длительные беседы с автором.

 

Именно Николай II  выступил инициатором I-й Всемирной конференции по разоружению и недопущению войны, прошедшей в 1899 году в Гааге, в которой приняли участие делегации
26 стран.

В 1901 году по итогам Гаагской конференции и за свою книгу И.С. Блиох был номинирован на Нобелевскую премию мира, но лауреатом не стал - его опередил Анри Дюнан, создатель «Международного Красного креста».


За год до смерти Иван Станиславович Блиох организовал в швейцарском городе Люцерне (Швейцария) «Международный музей войны и мира».

 

«Музей разделён на два больших раздела, причём раздел войны в свою очередь, подразделяется на несколько отделов. Музейные экспозиции расширились по двенадцати отделам, десять из которых были отданы войне и только два - миру. […] Своеобразным переходом к Залу мира является экспозиция, которая представляет организацию перевязочных пунктов и лазаретов на поле сражения, полевых госпиталей, а также санитарная служба отрядов Красного Креста.

В Зале мира размешались два отдела - «Политическая экономика» и «Международное право». Первый из них призван был показать, что якобы приносимые войной выгоды не соответствуют числу жертв. Приготовления к войне поглощают в мирное время громадные средства, отвлекают наиболее работоспособную часть населения от производительного труда и разоряют население, для пользы которого эти войны якобы ведутся.

В отделе «Международное право» собраны международные договоры, среди которых выделяется Женевская конвенция 1864 года, касающаяся помощи раненым, и дополнительные статьи к ней, составленные в 1868 году, но не получившие тогда утверждения. Рядом с договорами размещаются портреты Анри Дюнана и его помощников - генералов Дюфура и Монье.

Кроме текстов международных договоров, в этом Зале помещены сочинения и портреты писателей, чьи произведения помогали укреплять мир, а также живописные полотна. Среди них особенно интересны полотна Ирландского художника Тен-Кате «После войны», «Мир человечеству», «Картина будущего» и самая примечательная - картина «Война войне». В каталоге экспонатов музея эта последняя картина описана так: «В лавровом венке, украшенная орденами, шествует Смерть, сопровождаемая ужасами Войны и несчастными народами, которых увлекают на битву. Но многие люди уже просыпаются». […]

Особенное впечатление на посетителей музея производит копия с картины В.В. Верещагина  «Апофеоз войны», на которой русский художник и изобразил груду человеческих черепов. Полотно воспроизводит одну из пирамид, которые не раз складывались по приказу Тамерлана из голов завоёванных и истреблённых им народов.

Однако картина В.В. Верещагина носит не столько конкретно-исторический, сколько символический характер. Все детали картины: мёртвые деревья, безлюдный полуразрушенный город, высохшая трава - всё  cимволизирует смерть, уничтожения и разрушения... Чтобы яснее выразить идею картины, сам художник пояснил её надписью на раме: «Посвящается всем великим завоевателям: прошедшим, настоящим и будущим».

100 великих музеев / Авт.-состав. Н.А. Ионина, М., «Вече», 2011 г., с. 291-293.


 

И.С. Блиох -  друг  Теодора Герцеля.

 

Новости
Случайная цитата
  • Классификация современных русских философов
    «Падение марксизма или, по крайней мере, ликвидация его монополии на истину привели к небывалой ситуации в нашей духовной жизни. С одной стороны, пришло чувство раскрепощения и радостное ощущение возможности говорить правду без обиняков и эзоповского языка. С другой стороны, вместе со свободой в душе поселилась экзистенциальная тревога (как и предупреждал полтораста лет тому назад Кьеркегор).Тревога оттого, что вовсе не ясно, в чём состоит эта правда.Марксистское иго избавляло профессионального...