Франция
«Все формы сходны, но нет среди них одинаковых,
Так что хор указывает путь к сокрытому закону…»
Стихотворение Гёте, которое любил цитировать
Клод Леви-Строс
«XXI век будет либо веком социальных наук,
либо его вообще не будет…»
Клод Леви-Стросс
Французский этнограф, социолог и культуролог; создатель школы структурализма в этнологии.
В коне 40-х годов XX века Клод Леви-Стросс познакомится с идеями В.Я. Проппа, с которыми впоследствии полемизировал.
«Встречу Якобсона с Леви-Стросом в 1943 году в Свободной школе в Нью-Йорке можно условно считать начальным моментом французского структурализма. Дискуссии с Якобсоном вдохновили Леви-Строса на перенос методов структурной лингвистики в область антропологии.
Позже, публикуя в Париже нью-йоркский курс лекций Якобсона под названием «Шесть лекций о звуке и значении», Леви-Строс, снабдивший эту книгу своим предисловием, называет Якобсона «своим учителем» (иначе говоря, и через 35 лет после того, как лекции были прочитаны и прослушаны, Леви-Строс отдаёт дань уважения Якобсону).
Именно Якобсону Леви-Строс посвящает одну из лучших своих книг, в России, к сожалению, не опубликованных, - «Взгляд издалека» (иногда её называют третьей «Структурной антропологией»).
Методологической основой структурной антропологии Леви-Строса стала якобсоновская фонология, построенная на идее смысло-различительных признаков, организованных в пучки бинарных оппозиций и не осознаваемых носителями языка.
Леви-Строс, который тогда, в Нью-Йорке работал над диссертацией, начинает под влиянием Якобсона рассматривать свой объект - системы родства и браков в первобытных обществах - как аналоги языковым структурам. Диссертация «Элементарные структуры родства» была опубликована в 1949 году.
Позже эта аналогия разрастается в творчестве Леви-Строса и принимает вид поиска бессознательных структур в разных областях человеческой культуры: не только в системах браков и родства, но также в других социальных и культурных явлениях - тотемизме, масках и прежде всего - мифах. Единица строения мифов - мифема - была построена в качестве аналога якобсоновской фонеме».
Автономова Н.С., Открытая структура: Якобсон-Бахтин-Лотман-Гаспаров, М., «Российская политическая энциклопедия», 2009 г., с. 91.
Клод Леви-Стросс показал, что в первобытном мышлении «… всё может случиться; кажется, что развитие событий в нём не подчинено никаким правилам логики. Любой субъект может иметь какой угодно предикат (свойство); возможна, мыслима любая связь».
Клод Леви-Стросс о разных культурах: «Два-три века тому назад западная цивилизация посвятила себя тому, чтобы снабдить человека всё более мощными механическими орудиями. Если принять это за критерий, то индикатором уровня развития человеческого общества станут затраты энергии на душу населения. Западная цивилизация в её американском воплощении будет во главе... Если за критерий взять способность преодолеть экстремальные географические условия, то, без сомнения, пальму первенства получат эскимосы и бедуины. Лучше любой другой цивилизации Индия сумела разработать философско-религиозную систему, а Китай - стиль жизни, способный компенсировать психологические последствия демографического стресса. Уже три столетия назад Ислам сформулировал теорию солидарности для всех форм человеческой жизни - технической, экономической, социальной и духовной, - какой Запад не мог найти до недавнего времени и элементы которой появились лишь в некоторых аспектах марксистской мысли и в современной этнологии. Запад, хозяин машин, обнаруживает очень элементарные познания об использовании и возможностях той высшей машины, которой является человеческое тело. Напротив, в этой области и связанной с ней области отношений между телесным и моральным, Восток и Дальний Восток обогнали Запад на несколько тысячелетий - там созданы такие обширные теоретические и практические системы, как йога Индии, китайские методы дыхания или гимнастика внутренних органов у древних маори».
Цитируется по книге: Кара-Мурза С.Г., Манипуляция сознанием М., «Алгоритм», 2000 г., с. 191.
«Совокупность обычаев одного народа всегда отмечена каким-то стилем, они образуют системы.
Я убеждён, что число этих систем не является неограниченным и что человеческие общества, подобно отдельным лицам, в своих играх, мечтах или бредовых видениях никогда не творят в абсолютном смысле, а довольствуются тем, что выбирают определённые сочетания в некоем наборе идей, который можно воссоздать».
Клод Лeвu-Cmpocc, Печальные тропики, М., «Мысль», 1984 г., с. 78.
Последователи: Ролан Барт, Жак Лакан.
В 2008 году, по случаю столетия со дня рождения старейшего учёного, во Франции прошли торжества и была учреждена премия имени Клода Леви-Стросса в размере 100 000 евро для награждения наилучшего исследователя в области истории, антропологии, социологии или археологии.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
