Древняя Иудея
Легендарный древнееврейский праведник и мудрец, якобы проживший 100 лет.
Согласно Ветхому завету, Даниил обладал от бога Яхве пророческим даром токовать сны, чем и прославился при дворе Навуходоносора, а после падения Вавилона - при дворах Дария Мидянина и Кира.
Даниил истолковал один из снов Навуходоносор как пророчество о 5 грядущих мировых державах, последняя из которых не разрушится вовеки.
«Теократическая идея национальной избранности народа Богом была известна ещё в дохристианском мире и была ясно и точно сформулирована пророком Даниилом: «Бог небесный воздвигнет царство, которое во веки веков не разрушится, оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниил. XI. С. 44).
Слова пророка Даниила легли в основу национальной идеологии еврейского народа ещё в библейский период и от них перешли в христианство.
Римские императоры, приняв христианство, считали, что Рим - всемирное государство христианской культуры - является именно этим царством, обещанным Богом. Средневековая идеология латинского Запада и греческого византийского Востока также придерживалась теории или, правильнее, предсказания ветхозаветного пророка. Сначала Рим, а затем и Константинополь считали себя религиозным центром этой Вселенской империи, единственной возможной, империи христианского мира.
Вскоре Константинополь присвоил себе и само название «Второго Рима». Уже в 381 году Второй Вселенский собор постановил, что «епископ константинопольский, как епископ нового Рима, стоит по положению за епископом римским». Позже, когда Римская Церковь «отпала от православия», византийцы стали себя считать не только Вторым Римом, но и полноправными наследниками старого Рима. Свою столицу они называли центром единственной христианской империи. Со своей стороны, Папа Римский и западное христианство полагали, что только католический Запад является единственным подлинно христианским миром, возглавляемыми римским первосвященником».
Зеньковский С.А., Русское старообрядчество, Минск «Белорусский Экзархат», с. 18-19.
Характерно, что еврейская традиция не причисляет Даниила к пророкам, поскольку тот не разговаривал с Яхве напрямую. Ветхий завет гласит, что Даниил разговаривал с «ангелами Господними», но не с самим Яхве.