Россия (СССР)
Русский юрист (по образованию), переводчик Министерства иностранных дел, организатор и руководитель первого в России социалистического кружка (петрашевцев).
Михаил Петрашевский закончил Царскосельский лицей и юридический факультет Петербургского университета.
«В лицее Петрашевский был одиноким, ни с кем из соучеников не сближался. Вообще, его поведение было совершенно не подобающим для царского крестника. По словам лицеиста А.Н. Яхонтова, он «выкидывал иногда неожиданные эксцентрические штуки, поражал непоследовательностью, нелогичностью своих слов и поступков». Его озорство и ухарство были порой весьма дерзкими, даже вызывающими. По воспоминаниям его лицейского товарища В.А. Энгельсона, Петрашевский, никогда не пивший и не куривший, нарочно курил в лицее, так как это было запрещено. Когда устраивался какой-либо заговор против грубого надзирателя, Петрашевский всегда предлагал свои услуги исполнителя «мести» и часто «переходил границы» допустимого. […]
Петрашевский окончил лицей в 1839 году, но начальство отомстило ему, выпустив из учебного заведения с самым низким чином (XIV класс: коллежский регистратор). Это весьма редкий случай в истории лицея, обычно его кончали с чином XI и X классов. […]
При раздаче дипломов он поразил всех присутствовавших при этой церемонии, произнеся речь (вещь, мало употребительная в России), в которой в самом серьёзном тоне благодарил начальников заведения за их попечения о воспитанниках и приглашал своих товарищей предать отныне забвению их школьные ссоры. Изумлённое столь мудрой речью, исходящей из уст Петрашевского, начальство публично выразило своё сожаление, что до сих пор не сумело оценить по справедливости воодушевлявшие его чувства. Настолько не поняли, что речь эта была фарсом».
Таранов П.С., Методы 100% победы: манеры поведения, логика риска, зигзаги общения, Симферополь, «Реноме», 1997 г., с. 118-119 и 121-122.
М.В. Петрашевский - организатор с 1844-1845 годов на своей квартире в Санкт-Петербурге «пятниц», посетители которых позднее именовались петрашевцами. В кружке обсуждали демократизацию политического строя России и освобождение крестьян с землей.
«Как и положено русскому человеку, Петрашевский ухитрялся сочетать в себе взаимоисключающие начала: наивную удаль странствующего (идейно странствующего) рыцаря с вкрадчивой повадкой иезуита. Последнее качество, впрочем, тоже имело у него несколько романтический оттенок. Да, Петрашевский - русский Дон Кихот. Правда, без тех «оправданий», которые даруются гениальностью. Все его бескорыстные подвиги - от заведомо обречённых тяжб с начальствующими лицами до последней смертельной схватки с раздавившим его государством - всё это обернётся походом против ветряных мельниц.
И не потому, что враги существуют только в его воображении и ничуть не опасны (как раз напротив), а потому, что при помощи разумных (и, с его точки зрения, неопровержимых) философем он пытается противостоять циклопическому вращению бездушных мельничных крыльев.
Любивший повторять: «Правосудие должно совершиться, хотя бы погиб мир», он забывает, что этот гордый латинский императив мало подходит для разрешения домашних недоразумений.
Правосудие не совершилось: при этом, однако, погиб он сам.
Не помогло и близкое знакомство с законами собственной отчизны. Ибо закон в государстве самодержавном имеет декоративное назначение и лишь сам декоратор знает, где и как применять этот чудный узор.
И всё-таки он изыскивает способ.
Бессмыслицу жизни Петрашевский пытается одолеть при помощи шутовства.
Позднее в зеркальных дублях его судьбы попытки эти обретут довольно зловещий смысл.
Скромный чиновник, он поражает сослуживцев «неуставной» внешностью и экстравагантностью одеяний.
В эпоху, когда от проходящих государственное поприще лиц требовалось одинаковое для всех выражение, он позволяет себе строить двусмысленные гримасы. Он дурачит власть, доводя до абсурда правительственный указ о запрещении чиновникам носить длинные волосы. А именно: наголо обривает голову и в качестве компенсации водружает на неё пышный парик.
Он кощунствует в храме, явившись туда в женской одежде, и на справедливые подозрения квартального надзирателя: «Милостивая государыня, вы, кажется, переодетый мужчина» - ответствует не менее сокрушительно: «А мне кажется, что вы переодетая женщина».
Волгин И.Л., Пропавший Заговор. Достоевский и политический процесс 1849 года, М., «Издательство Либерея», 2000 г., с.10-11.
«Не отстаёт от прочих и Петрашевский. Помимо социальных экспериментов в своём родовом имении (вспомним его деревенский фаланстер) он ищет справедливости и в нелёгких условиях города. Собрав петербургских дворников, он уговаривает их не мести улицы, «доказывая им равноправие их с господами». Но, как и в деревне, его постигает досадная неудача. «Один дворник слушал, слушал, да как замахнётся на Петрашевского метлой» - свидетельствует князь Д.А. Оболенский».
Волгин И.Л., Пропавший Заговор. Достоевский и политический процесс 1849 года, М., «Издательство Либерея», 2000 г., с.152.
С 1848 года М.В. Петрашевский участвовал в совещаниях тайного общества, имеющего цель захват власти.
В 1849 году М.В. Петрашевский и несколько десятков связанных с ним человек, включая Ф.М. Достоевского, были арестованы. Организатору кружка было предъявлено обвинение в том, что он «первый возымел замысел на ниспровержение нашего государственного устройства с тем, чтобы основать оное на безначалии».
М.В. Петрашевский и его соратники были приговорены к смертной казни. Но после зачитывания приговора и инсценировки расстрела, им было объявлено о замене казни бессрочной каторгой в Сибирь.
Здесь М.В. Петрашевский в течение 10 лет, как профессиональный юрист, писал прошения о пересмотре приговора. Но после прошения на имя Императора Александра II, где арестант обличал сибирскую администрацию, ему было просто запрещено обращаться с жалобами...
М.В. Петрашевский считал себя последователем социалистических идей Шарля Фурье и Анри Сен-Симона.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
