Древняя Греция
Греческий философ, летописец похода Александра Македонского.
Внук сестры Аристотеля и был им воспитан
Считается, что Каллисфен высказался против обожествления Александра Македонского и за падание – по персидскому обычаю – перед царём ниц, за что был закован в цепи, а позже погиб при невыясненных обстоятельствах…
Александр Македонский повелел заковать в цепи Каллисфена – учитывая его авторитет у македонян – не сразу.
«… Александр нашёл способ, как отделить Каллисфена от македонян. Плутарх рассказывает следующее:
«Однажды на царском пиру при большом стечении приглашенных Каллисфену поручили произнести за кубком вина хвалебную речь в честь македонян, и он говорил на эту тему с таким красноречием, что присутствовавшие стоя рукоплескали и бросали ему свои венки.
Тогда Александр привёл слова Еврипида о том, что прекрасно говорить о прекрасном предмете - дело нетрудное, и сказал:
- Теперь покажи нам свою силу, произнесши обвинительную речь против македонян, чтобы, узнав свои ошибки, они стали лучше.
Тут уже Каллисфен заговорил по-другому, в откровенной речи он предъявил македонянам многие обвинения. Он сказал, что раздор среди греков был единственной причиной успехов Филиппа и его возвышения, и в доказательство своей правоты привёл стих:
Часто при распрях почёт достаётся
в удел негодяю.
Этой речью Каллисфен возбудил против себя лютую ненависть со стороны македонян, а Александр сказал, что Каллисфен показал не столько силу своего красноречия, сколько силу своей вражды к македонянам».
Повод окончательно устранить Каллисфена у Александра появился довольно скоро. Случился очередной заговор - у Александра обнаружились поразительные способности наживать врагов, большей частью оттого, что характер царя и его привычки постоянно менялись в худшую сторону. Смерть Каллисфена связывается с так называемым «заговором пажей»».
Левицкий Г.М., Александр Македонский. Гениальный каприз судьбы, М., «Энас»; Ростов-на-Дону «Феникс», 2010 г., с. 214-215.
До нас дошли отдельные фрагменты сочинений Каллисфена.