Калликл

400 до н.э.
-
350 до н.э.

Древняя Греция

Греческий софист, ученик Горгия.  Изображён как один из спорщиков диалоге Платона «Горгий», где Калликл обосновывает идею о естественном праве более разумных и более сильных над слабыми.

Калликл полагал, что слабые («слабосильные») люди, составляющие большинство – а вовсе не Боги – создали законы, чтобы защитить себя от сильных.

«По законам естества, «природы», говорил софист Калликл (первосоздатель идеи сверхчеловека, супермена), сильный господствует над слабым, а человеческие «установления» - изобретения слабых против сильных; ограничения и запреты, сковывающие одарённых и смелых, подчиняют последних интересам посредственного большинства.
Софист Фразимах (Тразимах), исходя, как и Калликл, из противоположности «природы» и «установлений», приходил к диаметрально иному выводу, а именно: человеческие законы - это установления, полезные немногим сильным в их господстве над слабым большинством; пользуясь простодушием последних, сильные манипулируют их сознанием, осуществляют свою власть над ними.
При всей противоположности позиций Калликла и Фразимаха их объединяет ориентация на «природу», т. е. трактовку нравственных и правовых норм как «искусственных» (надуманных, условных, навязанных)».

Кессиди Ф.Х., Идеи и люди: историко-философские и социально-политические этюды, СПб, «Алетейя», 2006 г., с. 10.

 

Сочинения Калликла до нас не дошли.

 См. также подборку портала VIKENT.RU: История изучения творческих личностей.

Новости
Случайная цитата
  • Проблемы современного мира / общества по Э.В. Лимонову
    «Теперь, после неполного исторического экскурса на тему рационализма, обратимся к современному миру. Что тревожит прежде всего? 1) Изнурение планеты под бременем человека, избравшего себе способом жизни заветы Декарта и Бэкона о подчинении сил природы. Об этом много говорит наука экология. 2) Порабощение человека как индивидуума порочным способом жизни «производство-потребление», отсюда миллионы живых мертвецов, ведущих жизнь без страстей и без героизма. 3) Удручающее отсутствие иррационального...