Владимир Святославич

978 год
-
1015 год

Россия (СССР)

Князь киевский примерно с 980 года.

«Летопись рассказывает о том, что к Владимиру прибыли посольства от мусульман с Волги, «немцев» от папы римского, иудеев из Хазарии и греческий философ с целью склонить его к принятию их веры, описывает, как он «выбирал» веру. Мусульмане хвалили ислам за разрешение многоженства. «Владимир же слушая, - говорит летописец, - бе бо и сам любя жён; но се ему нелюбо обрезанье удов, и неядеяние мяс свиных, и о непитии вина отнюдь рёк: «Се Руси и веселие питие, не может бес сего быти». В беседе с «немцами»: «Владимир же рече: «Кака заповедь ваша?» Они же реша: «Пощенье по силе; аще кто яст и пиет, всё в славу божию творит, рече учитель наш Павел». И им он отказал: «Идите вспять, яко не суть отци наши сего ведели», напомнив о неудаче предыдущей римской миссии 960-961 годов».

Субботин Ю.К., Православные таинства, М., «Политиздат», 1990 г., с.23-24.

 

В народном эпосе он получил имя Владимира Красное Солнышко. Известен также как: Владимир Святой, Владимир Великий, Владимир Креститель.


Владимир Святославич примерно в 988 году заменил язычество христианством, которое он принял из Византии после захвата в Крыму греческой колонии Херсонес и женитьбы на сестре византийского императора Анне.

«Вместе с новой княгиней приехали в Киев митрополит Михаил, поставленный в Константинополе для новой церкви, а также «попы царицыны и корсунские», т. е. священники из Константинополя и Корсуня в Крыму, ближайшей к Киеву греческой колонии; они немедленно принялись за дело.
Крещение дружины прошло, надо думать, без всяких инцидентов.
О крещении других слоёв населения, цепко державшихся старой веры, летопись рассказывает весьма пикантные подробности, свидетельствующие о том, что подвластное дружине население приходилось загонять в христианский рай дубиной.
Всех киевлян, «богат ли, убог или нищ, или работник», т. е. по преимуществу мелкое киевское городское население, по приказу князя согнали к Днепру и окрестили, а Перуна свергли и изгнали из Киева.
Но Бог, хотя и свергнутый, мог опять вернуться и наказать за отступничество; поэтому Владимир сделал специальные распоряжения насчёт изгнания Перуна: особые люди должны были бросить Перуна в воду и подталкивать его, пока он не пройдёт пороги.
Вслед за Киевом настала очередь других городов, где христианство было введено тем же порядком, что и в Киеве; в Новгороде пришлось даже пустить в ход военную силу: «Путята крестил Новгород мечом, а Добрыня огнём»».

Никольский Н.М., История русской церкви,  М., «Политиздат», 1985 г., с. 23.

 

«… уже в конце X века Владимир Красно Солнышко открыл первую на Руси государственную школу, в которую «водили» аж 300 детей. Надо сказать, что идея государственной школы прижилась не сразу и не вдруг. В источниках того времени говорится: «Послал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились они ещё в вере и плакали о них, как о мёртвых».

Максимов А.М., Многослов-2, или записки офигевшего человека, «СВР-Медиа», 2009 г., с. 247.

 

Наши правила обсуждения видео на YouTube

Новости
Случайная цитата
  • Дарование оратора и образцы для подражания по Цицерону
    «… чтобы воспитать оратора, я прежде всего постараюсь узнать в точности, на что он способен. Пусть в нём чувствуется налёт научного образования, пусть он будет в меру наслышан и начитан, пусть усвоит даже эти правила риторов; тогда-то я попробую, насколько он подходит  для своего дела, тогда испытаю, на что способен его голос, силы, дыхание,  язык. И если я обнаружу, что он способен достигнуть совершенства, и если  увижу, что человек он достойный, то я не только убеждать стану, но даже  умолять,...