Россия (СССР)
«Англичанин ближе к истине.
Самоед дальше. Мы самоеды.
Мы ближе к родине …»
Ф.И. Гиренок
Русский философ, считает себя философом археоавангарда.
«I. То, что мы можем узнать о человеке, философствуя, не ведёт нас к пониманию человека. Его дословность ускользает из сетей философской рефлексии.
Незнание человеком самого себя следует, видимо, понимать как плату за знание природы.
II. Человека исследует множество научных дисциплин. Поэтому философская антропология попыталась создать общие понятия для междисциплинарных коммуникаций. Попытку эту нужно признать неудачной. Ведь для того чтобы создать эти понятия, нужно создать онтологию ума, наблюдающего человека. Эта онтология затемняет его антропологию и, по большей части, не нуждается в ней. Философская антропология могла бы, в свою очередь, обойтись без онтологии, если бы из восприятия человека можно было всё узнать о человеке. Но и о языке ничего нельзя узнать из языка. И о театре ничего нельзя узнать из театра без дополнительных сведений, которые берутся из онтологии ума.
III. Идеи чистого субъекта, феномена, интенционального сознания крайне ограничены в антропологических исследованиях. По большей части они оказываются излишними.
IV. Человек для самого себя стал проблемой По нескольким причинам.
Главное в том, что сознание испарило душу, умертвило инстинкты, чувства и эмоции. На их месте остались «вмятины», антропологические пустоты. Вообще всё было хорошо, пока у человека были привилегии, которые ставили его во главе мировой иерархии. У человека была привилегия на ум, на свободу, на волю. Знание поднимало по этой иерархии, ибо знающий был выше умеющего. А знающий о знании был выше знающего. Знание знания представало как полное бытие в себе и для себя. Когда ты наверху, ты спрашиваешь не о себе, а о вещах. О том, что внизу. О природе. Твоё место как бы уже определено. И стали люди как боги. У них не было соперников. Ничто им не угрожало. Кроме самих себя.
Знание природы своей тяжестью раздавило мировую иерархию. Человек лишился привилегий. Он сам себя их лишил. И вот уже нет ни верха, ни низа, ни начала, ни конца. И место человека не определено. Он потерял свою сущность, то, что от Бога. Что не нуждается во времени. И поэтому он стал испытывать нужду во времени. Погрузился в сферу субъективного, временного, непрочного.
Вот эта временность человеческого существования была предъявлена человеку экзистенциалистами».
Гиренок Ф.И., Фигуры и складки, М., «Академические проект», 2013 г., с. 241.
«В России всегда было слишком много интеллигенции. И мало философов.
Интеллигенция - неудачное изобретение русской истории.
Русские никогда не любили человека. Не гордились им. Не ставили ему памятники. Сам по себе человек не интересен. В самом по себе человеке много скверного. Тварного. Ни одному человеку не дано быть выше мира. И пока есть то, что выше человека, возможны действия «во имя».
Этими действиями держится мистериальный порядок культуры».
Гиренок Ф.И., О России / Удовольствие мыслить иначе, М., «Академический проект», 2008 г., с. 181-182.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
